詩詞典故·虎皮付伊川

【出典】 宋·朱熹(輯)《二程語錄》卷一七《傳聞雜記》：“橫渠昔在京師，坐虎皮說《周易》，聽者甚眾。一夕，二程先生至，論《易》。次日，橫渠撤去虎皮，曰：‘吾平日為諸公說者，皆亂道。有二程近到，深明《易》道，吾所弗及，汝輩可師之。’橫渠乃歸陜西。”《宋史》四二七《程頤傳》：“程頤……世稱伊川先生。”

【釋義】 北宋道學家張載(橫渠)在汴京時坐在虎皮上講解《周易》，聽眾很多。后來洛陽道學家程顥、程頤(伊川)與張論《周易》，使張大為佩服。他撤去自己講課時坐的虎皮，對二程心誠悅服，后多用作勇于服善之典。

【例句】 ①撤我虎皮，讓君牛耳，難道兩賢相厄哉。(劉克莊《沁園春·吳叔永尚書和余舊作，再答》2595)這里用“撤我虎皮”之典，表示自己佩服“吳叔永尚書”，應把第一位讓予吳。②錦袍奪去饒之間，虎皮撤起付伊川。剩空身，無長物，可飛仙。(劉克莊《最高樓·乙卯生日》2636)這里用“虎皮撤起付伊川”之典，表面之意是佩服少年們超過自己，實際上是牢騷語。因此才有“剩空身、無長物、可飛仙”三句。