養(yǎng)生(二)類名言賞析
《是故五色亂目，使目不明；五聲嘩耳，使耳不聰；五味亂口，使口爽傷；趣舍滑心，使行飛揚(yáng)。此四者，天下之所養(yǎng)性也，然皆人累也。故曰:嗜欲者，使人之氣越；而好憎者使人之心勞，弗疾去則志氣日耗，夫人之所以不能終其壽命而中道天于形戮者，何也?以其生生之厚，夫惟能無以生為者，則所以修得生也。》出自哪里,什么意思,注釋與翻譯
句意 所以五色亂目， 使目不明; 五聲擾耳， 使耳不聰; 五味亂口， 使口受傷; 取去亂心， 使行無軌度， 這四種， 是天下人用來養(yǎng)生的， 但都成了人的拖累， 所以說： 貪圖欲望， 使人的精氣動蕩; 喜好厭憎使其心勞累， 不趕快舍棄就會一天天損耗心志血?dú)猓?人的不能終享天年卻中道被殺死天折，是什么原因呢?是由于養(yǎng)生太過。只有能除欲而行的人， 才能修養(yǎng)長生。
《是故五色亂目，使目不明；五聲嘩耳，使耳不聰；五味亂口，使口爽傷；趣舍滑心，使行飛揚(yáng)。此四者，天下之所養(yǎng)性也，然皆人累也。故曰:嗜欲者，使人之氣越；而好憎者使人之心勞，弗疾去則志氣日耗，夫人之所以不能終其壽命而中道天于形戮者，何也?以其生生之厚，夫惟能無以生為者，則所以修得生也。》出自：《淮南子· 精神訓(xùn)》
上一篇：《夫孔竅者,精神之戶牖也；而氣志者,五藏之使候也.耳目淫于聲色之樂,則五藏?fù)u動而不定矣.五藏?fù)u動而不定,則血?dú)馓鲜幎恍菀?血?dú)馓鲜幎恍?則精神馳騁于外而不守矣.精神馳騁于外而不守,則禍福之至,雖如丘山無由識之矣.使耳目精神玄達(dá)而無誘慕,氣志虛靜恬愉而省嗜欲,五藏定寧充盈而不泄,精神內(nèi)守形骸而不外越,則望于往世之前,而視于來事之后,猶未足為也,豈直禍福之間哉!》出自哪里,什么意思,注釋,句意,翻譯
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