養(yǎng)生(二)類(lèi)名言賞析

《夫孔竅者，精神之戶(hù)牖也；而氣志者，五藏之使候也。耳目淫于聲色之樂(lè)，則五藏?fù)u動(dòng)而不定矣。五藏?fù)u動(dòng)而不定，則血?dú)馓鲜幎恍菀印Ｑ獨(dú)馓鲜幎恍荩瑒t精神馳騁于外而不守矣。精神馳騁于外而不守，則禍福之至，雖如丘山無(wú)由識(shí)之矣。使耳目精神玄達(dá)而無(wú)誘慕，氣志虛靜恬愉而省嗜欲，五藏定寧充盈而不泄，精神內(nèi)守形骸而不外越，則望于往世之前，而視于來(lái)事之后，猶未足為也，豈直禍福之間哉!》出自哪里,什么意思,注釋與翻譯

注釋 孔竅： 即指九竅， 醫(yī)學(xué)名詞， 耳、目、口、鼻七竅為前陰， 后陰(肛門(mén))， 總稱(chēng)九竅。

句意 孔竅是精神的門(mén)窗， 氣志是五臟的役使， 耳目享受聲色之樂(lè)過(guò)分就會(huì)使五藏?fù)u動(dòng)不定， 五臟搖動(dòng)不定就會(huì)使精氣血脈搖蕩不止， 血脈精氣搖蕩不止， 就會(huì)使精神奔跑于外而不內(nèi)守， 精神奔跑于外、不內(nèi)守就會(huì)(使人神志不清)， 禍福的來(lái)臨即使像山丘一樣也無(wú)法識(shí)辨， 使耳目精神守一通達(dá)無(wú)礙， 不受誘惑， 使氣志虛靜恬愉， 減少貪欲， 使五臟安定充盈不搖蕩， 使精神在內(nèi)居守形體不外跑， 那么即使回顧往世從前， 矚目未來(lái)以后都不算什么， 又豈只識(shí)別禍福之間的事呢!

《夫孔竅者，精神之戶(hù)牖也；而氣志者，五藏之使候也。耳目淫于聲色之樂(lè)，則五藏?fù)u動(dòng)而不定矣。五藏?fù)u動(dòng)而不定，則血?dú)馓鲜幎恍菀印Ｑ獨(dú)馓鲜幎恍荩瑒t精神馳騁于外而不守矣。精神馳騁于外而不守，則禍福之至，雖如丘山無(wú)由識(shí)之矣。使耳目精神玄達(dá)而無(wú)誘慕，氣志虛靜恬愉而省嗜欲，五藏定寧充盈而不泄，精神內(nèi)守形骸而不外越，則望于往世之前，而視于來(lái)事之后，猶未足為也，豈直禍福之間哉!》出自：《淮南子·精神訓(xùn)》