關于《財富名言大全·財富是福亦是禍》的名人名言

相信我的話，賄賂既可買通上帝，也可買通凡人。

〔古羅馬〕奧維德《愛的藝術》

貪得無厭是人作惡的主要原因。

〔古希臘〕米南德《殘篇集》

財產是今天一切罪惡的根源：是那些擁有它和被剝奪了它的人種種痛苦的根源，是那些濫用它的人受到良心責備的根源，是那些財產過多和一貧如洗的人之間發生沖突危險的根源。

〔俄〕 列夫·托爾斯泰《托爾斯泰傳》

不義之財如同車輪上的塵埃，轉瞬即逝。

〔俄〕高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

財富并不能救人。

〔俄〕高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》

由于缺乏良好的法律，才處處燃起貪圖巨富的欲火。

〔法〕愛爾維修《十八世紀法國哲學》

如果法律不使國家財富減少，它就無力抵制貪婪及由此而來的惡習的出現。

〔法〕馬布利《馬布利選集》

財富本身就是危險。那會招引虛偽的朋友來到你的身旁，貧窮就可能使虛偽的朋友離開，使你安靜下來。

〔法〕雨果《海上勞工》

奮發精神，往往能吸引和影響一個債務人，至于生活在財富中，眼中只有財產的人，既沒有什么偉大情操可以影響他，也沒有什么慷慨品德能對他發生作用。

〔法〕 巴爾扎克 《驢皮記》

賄賂和財富是一齊到來的。

〔法〕巴爾扎克《人生的開端》

貪心好比一個套結，把人的心越套越緊，結果把理智閉塞了。

〔法〕巴爾扎克《邦斯舅舅》

巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎并不牢固的人引入歧途。

〔美〕馬克·吐溫《三萬元的遺產》

巨大的財富對于一個不慣于掌握錢財的人，是一種毒害; 它浸入他的品德的血肉和骨髓。

〔美〕馬克·吐溫《三萬元的遺產》

貪婪無道德可言，金融家無誠實可言。

〔美〕西奧多·懷特《美國的自我探索》

在消除貧困的時候，我們會失去自己的財富，而擁有這筆財富，我們卻會失去多少善心，多少美，和多少力量啊!

〔印度〕泰戈爾《孟加拉掠影》

財富是“大”的負擔，

康樂是“生”的充實。

〔印度〕 泰戈爾《流螢集》

世上有些公認的生財之道，比如務農、做官、經商以及那些合法和不合法的職業。但是這些都不能指出寶藏的方向。

〔印度〕泰戈爾《流失的金錢》

人類的全部歷史表明，人的欲望是隨著他的財富和知識的增長而增長的。

〔英〕馬歇爾《經濟學原理》

背信棄義、欺騙、陰謀; 為了想得寵于我，對一切實在的或想象中的競爭者都憎恨;卑鄙、虛偽、下流、奴顏婢膝; 或者……幾乎比這一切更壞的是： 裝出一副誠實獨立的樣子——這些就是我的財產所揭露出來的美德了。互相仇視的兄弟，互相傾軋的父子，互相踐踏的朋友，這些就是我人生路途上的旅伴。

〔英〕狄更斯《狄更斯評傳》

自愿的貧困勝如不定的浮華;窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困而知足的人更要不幸得多了。

〔英〕莎士比亞《雅典的泰門》

貪欲永遠無底，占有的已經不少，仍渴求更多的東西。

〔英〕莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

雖然權勢是一頭固執的熊，可是金子卻可以拖著他的鼻子走。

〔英〕莎士比亞《冬天的故事》

家有不義之財，則傷本。

(戰國) 《戰國策·秦策》

利傍有倚刀，貪人還自賊。

(漢)無名氏《甘瓜抱苦蒂》

罪莫大于多欲，禍莫大于不知足。

(漢)韓嬰《韓詩外傳》

茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

(宋)蘇軾《前赤壁賦》

人見私而不見害，魚見食而不見鉤。

(宋)佚名 《名賢集》

利欲熏心，隨人翕張。

(宋)黃庭堅《贈別李次翁》

人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。

(元)無名氏《雀府君斷冤家債主·楔子》

貪欲者，眾惡之本;寡欲者，眾善之基。

(明)王廷相《慎言·見聞》

重義輕財大丈夫。

(明)沈受先《三元記·博施》

非理之財莫取，非理之事莫為。

(明)馮夢龍《古今小說·沈小官一鳥害七命》

非份之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱。

(明) 洪應明《菜根譚》

富者，怨之府;利者，禍之胎。

(明)張居正《答應天巡撫胡雅》

有道之財方可取，無道之錢莫強求。

(清) 史襄哉 《中華諺海》

仁為眾善本，貪是諸惡源。

(清) 史襄哉《中華諺?！?/p>