《通人總原本以括流末，操綱領而得一致焉。古人嘆息于才難，故謂百世為隨踵。不以璞非昆山而棄耀夜之寶，不以書不出圣而廢助教之言。是以閭陌之拙詩，軍旅之鞫(鞠)誓，或詞鄙喻陋，簡不盈十，猶見撰錄，亞次典誥。百家之言，與善一揆。》什么意思,出自哪里,注釋,句意,翻譯

句子出處：晉·葛洪 《抱樸子》，博學廣聞類名言句子

學識淵博的人能夠把握事物的根本， 以囊括支流末節， 能夠抓舉事物的綱領而獲得全部。 古人嘆息圣才難得， 認為百代產生一個圣人都是腳跟腳地涌現。 不能認為璞玉不是產自昆侖山， 就把這一輝耀夜空的寶貝扔棄; 不能認為書籍不是圣人編撰的， 就把書中有助于教化的言詞廢棄。 因此出自鄉間的拙劣詩篇和軍中的誓告之辭，有的雖然文詞粗樸、道理淺顯，或者一篇竹簡不滿十個字，但是這些卻收集保存有豐富的材料。其價值僅亞于《尚書》中的《堯典》、《湯誥》。學術上各種派別的言論雖千差萬別，但勸人為善的用意是一樣的。