《韓非·曾子殺彘》注釋,意譯與解說

曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反為女殺彘^①。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今乃欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

——《韓非子·外儲說左上》

【注釋】

①彘： 豬。

【意譯】

曾子的妻子到集市上去，孩子哭著要跟她去。孩子的媽媽說：“你回家，等我回來后殺豬給你吃。”妻子從集市上回來了，曾子要去捉豬來殺。妻子阻止他說：“不過是同小孩說著玩的。”曾子說：“小孩不是可以隨便說著玩的。小孩子還不懂得什么道理，他們從父母身上學習做人的道理，聆聽父母的教誨。現在你欺騙了他，就是教他騙人。當媽媽的欺騙孩子，孩子也就不相信他的媽媽了， 這實在不是教育好孩子的方法啊!”于是就把豬殺了煮給孩子吃。

【解說】

作為兒童教育環境，主要有家庭，學校與社會三個方面。學校可以教給兒童系統而全面的知識，在一種專門化的訓練中確立他的知識構成，而社會則是檢驗，篩選學生所學知識的場所，它規定著學校教育的方向與教學內容。與這二者不同的是，家庭更重要地影響著兒童性格、氣質與品行的形成。“兵家兒早識刀槍”，“將門虎子”等等，都是對兒童接受家庭環境影響的反映。事實上，許多家庭都已經意識到家庭環境對兒童成長的影響，存在的問題倒是在于如何正確地教育與引導兒童的成長。在這則曾子殺彘的寓言中，應該說，曾子對兒童的教育已經注意到一種正確與健康的方式。作為父母，他們對兒童的影響往往并不在于他們的言談，更重要的倒是他們的行動對兒童潛移默化的影響。父母教育子女，要隨時隨地把身教與言教結合起來，身教重于言教。如果曾子之妻不能實現她的諾言，不如實地把豬殺了給孩子吃，那么，這不僅會影響到今后孩子對她的信任程度，而且還極可能使孩子也形成一種撒謊、言而無信的作風。因而，這則寓言向人們提出了一個非常重要的問題：父母的言傳身教對孩子有著極大的影響， 切不可等閑視之。

【相關名言】

有其言， 無其行， 君子恥之。

—子思