《宋祁·雁奴》注釋,意譯與解說

雁奴，雁之最小者，性尤機警。每群雁夜宿，雁奴獨不瞑^①，為之伺察。或微聞人聲，必先號鳴，群雁則雜然相呼引去。后鄉人益巧設詭計，以中雁奴之欲。于是先視陂藪^②雁所常處者，陰布大網，多穿土穴于其傍。日未入，人各持束缊^③并匿穴中，須其夜艾^④，則燎火穴外，雁奴先警，急滅其火。群雁驚視無見，復就棲焉。于是三燎三滅，雁奴三叫，眾雁三驚;已而無所見，則眾雁謂奴之無驗也，互唼⑤迭擊之，又就棲然。少選，火復舉。雁奴畏眾擊，不敢鳴。鄉人聞其無聲，乃舉網張之，率十獲五。

——《宋景文集》

【注釋】

①瞑(ming)：閉目。②陂(bei)：堤岸、湖邊。藪(sou)：湖澤的通稱。③束缊(yun)：捆縛用的麻繩。④夜艾：夜盡之時，天快要亮的時候。⑤唼(sha)：水鳥吞食的聲音。

【意譯】

雁奴，是雁群中最小的，性情特別機警。每次群雁夜宿的時候，雁奴獨自不睡，為伙伴察看敵情。有時稍微聽到一點人聲，必定先號叫起來，群雁便相互呼喊著導引飛去。后來，鄉里人就巧妙地設下計策，來迎合雁奴的需要。于是，他們先尋找好堤岸湖澤這些群雁常去棲身的地方，偷偷地布好了大網，并在大網旁邊鑿了好幾個洞。天快黑時，人們各自拿著捆縛雁的繩子藏在洞里，等到天快亮時，就在洞外點起火來，雁奴先警覺了，急忙去把火撲滅。群雁驚醒了，看看周圍沒有什么動靜，又棲息睡著了。于是就這樣三次點火三次撲滅，雁奴三次鳴警，眾雁三次驚醒，最后沒有發現什么，眾雁就指責雁奴報警沒有根據，互相用嘴啄它、打它，然后又重新睡去。過了一會兒，火又點了起來，雁奴害怕眾雁啄食，就不敢再鳴叫了。鄉里人聽到雁群沒有聲音了， 于是就舉著大網捕捉， 大概十只就能捉住五只。

【解說】

也許，只有在群雁被擒的時候，它們才明白當初確實是錯怪了雁奴，但是，此時悔恨已晚。而那只雁奴，或許和它的同伴一起被擒或許幸運逃脫了人們張設的羅網，但不管怎樣，它的內心都是很悲傷的： 自己忠于職守，卻招來同伴的攻擊， 自己不負責任，又導致雁群的覆滅，也許，當初就不應選擇“為群雁伺察”之職，如果自己和群雁一樣， 昏頭昏腦地睡覺，糊里糊涂地被擒，盡管命運同樣不佳，但至少可以不承受心靈的屈辱和痛苦。我想，雁奴的這一心理許多人都曾經體驗過，因此，雁奴的命運一定會引起許多人的共鳴。“好人做不得”、“做良臣容易做忠臣難”，人們的這一感嘆里包含了多少歷史的悲劇，好人受冤、忠臣遭戮，這類現象在歷史上比比皆是，如果說他們自己有“過失”的話，就在于他們恪盡職守， 忠于天良，而這又何罪之有呢!但歷史卻喜歡和人類開玩笑，而人們上當多了，也漸漸總結出不少經驗， 于是，無所事事， 不負責任， 不求有功，但求無過， 竟成了消災避禍的妙方，假如雁奴昔日有了這一經驗的點撥，恐怕也就不會蒙冤遭災了。但是，人們的這一乖巧也許能保住個人的暫時安穩，但卻要付出慘重的代價，就像雁奴一時玩忽職守，就導致群雁被擒，如果人們都不負起社會的責任，人類的衰亡也就不會遙遠了。

【相關名言】

生則天下歌，死則四海哭。

——荀子

為了將來的美好而犧牲了的人都是一尊石質的雕像。

——捷克和斯洛伐克·伏契克