《中國寓言·玄石好酒》寓言賞析

黔中仕于齊， 以好賄黜而困。謂豢龍先生曰：“小人今而痛懲于賄矣。惟先生憐而進之。”又黜。豢龍先生曰：“昔者，玄石好酒，為酒困。五臟熏灼，肌骨蒸煮如裂，百藥不能救，三日而后釋，謂其人曰：“吾今而后知酒可以喪人也。吾不敢復飲矣。”居不能閱月， 同飲至， 曰“試嘗之”。始而三爵止。 明日而五之，又明日十之， 又明日而大酹，忘其欲死矣。故貓不能無食魚，雞不能無食蟲，犬不能無食臭，性之所耽，不能絕也。”

——劉基《郁離子》

黔中(人名)因為貪受賄賂而被貶官(黜chu 降職或罷免)，可是，當他向豢龍先生表示悔改并得以重新錄用以后，卻舊病復發，又被罷官。豢龍先生于是說了玄石好酒的故事批評他，說明“性之所耽(沉溺)，不能絕也”的道理。

黔中好賄的故事是一個寓言，故事中的玄石好酒也是一個寓言。這種寓言中包含寓言的包容性結構，是本文特色，也是寓言寫作中的新創造。豢龍用玄石諷刺黔中，作者又通過黔中諷刺貪官污吏和一切壞本性難改的人。兩個寓言各有獨立性，但在故事中又聯系在一起，兩個寓言的諷刺對象有相似點(都沉溺于某種壞習性)，但內容和寫法又不盡相同。黔中好賄寫得比較簡潔，玄石好酒則比較具體，有生動的細節描繪和夸張渲染。這樣寫，不但顯得不呆板，有變化，而且可以用后者補充和印證前者。最后又用貓、雞、犬作類比，更產生了強烈的諷刺效果，不但進一步鞭撻了貪贓之徒的丑惡靈魂，對一切有壞習性而又不痛下決心悔改的人也是有力的棒喝。