文學(xué)名作《浩然·蒼生》原文|主題|賞析|概要

作者簡介 (見 “艷陽天”條)

內(nèi)容概要 冀東有個偏僻的山村名叫田家莊，但村里姓田的人家只有田成業(yè)一戶了，而且這唯一的一戶姓田的也面臨著絕后的危險。田成業(yè)有兩個兒子，大兒子留根二十七八歲了還沒找上對象，二兒子保根24歲了，連考三年大學(xué)沒考取，仍蹲在自家那破舊的房子里復(fù)習(xí)功課。現(xiàn)在是80年代的第一個早春，老實巴腳的田成業(yè)正和留根一起從山上往山下背石頭，準(zhǔn)備建房子。建不起房子沒有姑娘愿意上門，父子倆累得吐血也不敢停下。這天中午老地主巴福來來請?zhí)锍蓸I(yè)吃酒席，因為他兒子巴平安今天結(jié)婚。新娘就是曾經(jīng)和留根見過一面、嫌留根沒有房子不同意的那位姑娘。巴家的紅磚院墻里你來我往，兩班吹鼓手比賽著吹，村黨支部書記邱志國帶著村干部來賀喜，熱鬧非凡。看看人家想想自己，田成業(yè)悲傷不已，喝得半醉，到祖墳里默默蹲了許久。老地主巴福來解放后受了30年管制，1979年村里根據(jù)中央文件給他摘了地主帽子。實行責(zé)任制之后，邱志國為了表示自己執(zhí)行中央政策堅決，自作主張把村里的果園廉價承包給巴福來。巴福來只噴了幾次藥，一年白賺七八千元，建了新房，40歲的兒子也討上了媳婦。那片果園是全村人用好幾年時間開山建成的，為建果園田成業(yè)的一個侄子還喪了命，所以現(xiàn)在田家只剩下了一戶。搞承包的時候村里的高中畢業(yè)生田保根、團(tuán)支部書記邱方、復(fù)員軍人郭少清等一幫青年人要求聯(lián)合承包果園，邱志國不同意，硬是包給巴福來。所以村民們對邱志國和巴福來滿心怨恨。邱志國曾經(jīng)有過光榮的歷史，土改、合作化、學(xué)大寨時都是帶頭人，但現(xiàn)在成了土皇帝。他把窯場承包給孔祥發(fā)，自己入“權(quán)力股”——以村黨支部書記的名義參加經(jīng)營管理，發(fā)了大財。而田家莊的大部分人仍然生活在貧困之中。青年人眼看著在田家莊沒有出路，紛紛出走。蘇吉祥當(dāng)?shù)情T女婿去了紅旗大隊，郭少清到南方海邊去懇荒，邱方丟掉團(tuán)支部書記的頭銜去跑生意。保根頑皮、聰明而又好強(qiáng)，他不愿意像父親、哥哥那樣安分守己當(dāng)農(nóng)民、在貧困和辛勞中掙扎，他決心闖出自己的路，和邱志國見個高低。夏天過去，房子建了起來，保根也考取中等技術(shù)學(xué)校，背著行李到北京上學(xué)去了。留根的婚事在幾經(jīng)波折之后，終于有了進(jìn)展。女方杜淑媛是一位善良、淳樸的山村姑娘。父母雙亡，她獨自給奶奶養(yǎng)老送終，又把弟弟杜有志撫養(yǎng)成人，然后自己才找婆家。她要求留根給她買一塊進(jìn)口手表，留根一口答應(yīng)。但一塊進(jìn)口手表要158塊錢，留根知道父母為建房已經(jīng)筋疲力盡，實在不忍心再讓父母為手表受苦。這天夜里，他帶著一把鉗子去燕山鎮(zhèn)的商店偷手表。路上他遇到田家莊的電工，電工說他親戚家被偷，小偷被抓住后進(jìn)了監(jiān)獄。留根醒悟到自己這樣做也會進(jìn)監(jiān)獄，急忙跑回家來。但電工告訴他，保根根本沒考上什么技術(shù)學(xué)校，而是在縣城的建筑工地當(dāng)小工。當(dāng)初他說去北京上學(xué)，純粹是為了面子搞的惡作劇。得到這個消息，田大媽第二天就急忙去縣城找保根。保根嬉皮笑臉，謊說在學(xué)校學(xué)不到真本事，所以退學(xué)來工地學(xué)技術(shù)，并借了160元錢給田大媽，說是自己的存款，讓媽媽拿回去給嫂子買手表。田大媽信以為真，高高興興回田家莊來。田留根給杜淑媛買了手表，第二年正月十五二人結(jié)了婚，一家人和和美美。后來田大媽無意中聽說保根那錢是借來的，根本不是什么存款，又生氣又擔(dān)心。她怕保根在外面耍花招惹禍，便要他回家來找媳婦，老老實實過莊稼人的日子。保根為了能繼續(xù)在外面闖蕩，便把朋友的妻子帶回家，說是自己在城里找的對象，中秋節(jié)就回家來訂婚，讓家里別再為他操心。田成業(yè)和田大媽高興得合不攏嘴。保根回到縣城，仍然在基建隊當(dāng)小工。由于他聰明，講義氣，不久還學(xué)會了砌墻和開汽車。夏天，建筑隊承建縣里的一座大冷庫，所有的磚都由田家莊孔祥發(fā)和邱志國承包的磚瓦窯供應(yīng)。孔祥發(fā)、邱志國和冷庫負(fù)責(zé)人狼狽為奸，采用多收款少付磚的辦法，大量侵吞國家資金。保根得知此事，通過負(fù)責(zé)運磚的熟人掌握了證據(jù)，向縣信訪辦公室控告。但縣里把材料轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)長和邱志國有親戚關(guān)系，又把消息透露給邱志國，保根沒有成功。磚瓦窯的會計陳耀華是保根的同學(xué)，一直戀著保根。保根知道她和邱志國、鄉(xiāng)長是親戚，離開了錢和權(quán)就很難生存，擔(dān)心她和自己沒有共同語言，有些猶豫。現(xiàn)在，他決定通過陳耀華去搞更確鑿的證據(jù)，辦倒邱志國。田大媽雖然為二兒子找了城市姑娘而高興，但她愛面子，講老規(guī)矩，也想在訂婚那天給二兒媳婦一塊進(jìn)口手表。認(rèn)為只有這樣兩個兒子才擺得平。中秋節(jié)近了，手表錢還沒有著落，田大媽心急如焚，只好低聲下氣去求杜淑媛，要借那塊手表先給二兒媳婦，但杜淑媛紅著臉拒絕了。田大媽又急又氣又傷心，說杜淑媛不通人情、沒有良心。留根也給杜淑媛講起為了那塊手表他如何險些當(dāng)小偷，保根如何借錢。但杜淑媛仍然不同意。中秋節(jié)這天上午，田大媽急忙去燕山鎮(zhèn)找杜有志，想讓杜有志來說服杜淑媛。見了杜有志她才知道，當(dāng)初杜淑媛要進(jìn)口手表是為了弟弟。那時杜有志正找對象，女方非要一塊進(jìn)口手表不可。杜淑媛沒有辦法，只好向田家要。她拿到手表一次也沒帶就偷偷給了弟弟。現(xiàn)在婆婆向她借手表，她不好意思說實話，只好紅著臉拒絕。家里，杜淑媛覺得對不起婆婆和丈夫，帶著一瓶農(nóng)藥進(jìn)山自殺。但想起田家對她的關(guān)懷和愛護(hù)，想起肚子里田家的后代，她醒悟了，摔碎藥瓶往回走。一輛卡車停在她身邊，車上下來的是英姿勃勃、風(fēng)塵仆仆的保根。現(xiàn)在，他和一幫朋友組織了民辦建筑公司，還擔(dān)任副經(jīng)理。杜淑媛坐著保根的車回村。陳耀華正等在村口，她對保根說邱志國關(guān)系網(wǎng)大、根子硬，勸保根別自找麻煩，但保根不接受她的勸阻。田家人看到杜淑媛寫得歪歪扭扭的絕命書已經(jīng)亂成一團(tuán)，見杜淑媛和保根一起回來，田大城抱著兒媳痛哭……。田家過了一個歡樂的團(tuán)圓節(jié)，田老夫婦發(fā)現(xiàn)保根長大了，有出息了，決定不再管他的婚事。

作品鑒賞 就題材、創(chuàng)作動機(jī)和創(chuàng)作背景而言，《蒼生》屬于“改革文學(xué)”。但和一般的“改革文學(xué)”作品相比，它有兩大特征。首先，它不是正面寫改革、塑造改革者的高大形象，而是把改革作為一種背景，來表現(xiàn)改革的年代社會最底層的普通老百姓的生存狀態(tài)與命運。小說取名為“蒼生”也就是這個意思。作品的主人公田大媽、田成業(yè)、留根、保根等是中國北方山村最小的小人物，作品敘述的故事是建房子、娶媳婦、送彩禮等平凡得不能再平凡的小事。其次，當(dāng)時的許多“改革文學(xué)”作品往往從既定的觀念出發(fā)，自覺地扮演政治傳聲筒的角色，一味地為改革叫好，從而流于簡單化、概念化和主題先行，流于廉價的樂觀主義。而浩然創(chuàng)作《蒼生》的時候，由于他長期深入生活，對改革時代的農(nóng)村生活非常熟悉，所以能夠用理性的、冷靜的眼光來看待改革，對農(nóng)村的改革作出一分為二的客觀判斷。在《蒼生》里，既有隨改革而來的紅旗大隊的集體富裕、田大媽等老一代農(nóng)民觀念的變化、保根這類新型農(nóng)村青年的誕生，也有隨改革而來的道德的墮落、鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層政權(quán)的腐敗、封建宗法勢力的復(fù)活、新的剝削關(guān)系的產(chǎn)生、某些農(nóng)民的陷于貧困。歷史性的進(jìn)步與歷史性的倒退得到了同樣的展示。上述兩個特征是不容忽視的，這既使小說具有了經(jīng)得起歷史檢驗的認(rèn)識價值，又使小說有可能呈現(xiàn)富于真實感的生活形態(tài)、塑造血肉豐滿的人物形象。從藝術(shù)上看，小說塑造了田大媽、田成業(yè)、保根、留根、杜淑媛、邱志國、郭云等一系列性格鮮明的藝術(shù)形象，人物的語言生動、傳神，對農(nóng)村生活的展示富于鄉(xiāng)土氣息。但這些成功之處在浩然過去的小說《艷陽天》中早就達(dá)到了，并不是《蒼生》的獨創(chuàng)。《蒼生》的藝術(shù)創(chuàng)造性主要在于它的典型化技巧。它總是選擇最富于代表性和概括力的事件來揭示生活的本質(zhì)，塑造人物性格。在表明田家命運的時候，作為描寫中心的是田家后代的婚姻問題。對于中國人特別是對于中國的農(nóng)民們來說，娶妻生子、傳宗接代是人生的第一大事。他們的價值觀、倫理觀、經(jīng)濟(jì)狀況乃至社會地位，都集中體現(xiàn)在這件事情上。應(yīng)當(dāng)說，作家從婚姻問題入手來表現(xiàn)田大媽一家乃至80年代初期中國農(nóng)民的生存狀態(tài)與精神面貌，是選擇了最佳角度。對于大部分農(nóng)民來說，與婚姻問題關(guān)系最大的不是愛情，而是房子與彩禮這兩樣?xùn)|西。小說正是通過房子與彩禮(對于田家人來說彩禮主要就是那塊158元的進(jìn)口手表) 寫出了豐富的性格內(nèi)容與社會內(nèi)容。為了建房，田成業(yè)和留根背石頭累得吐血，田大媽去寺院給和尚拆洗衣服，憤世嫉俗的保根對父兄的這種生活方式又厭惡又憐憫，但為了讓父兄少受點苦，他又耍手腕利用陳耀華對他的好感，讓陳耀華支使那些喜歡拍干部馬屁的人給他炸石頭、運石頭。為了房子建成后能順利地接水管、拉電線，他們還得借錢請村干部吃酒席。一個建房，既表現(xiàn)了田家的經(jīng)濟(jì)困境，又揭示了田家四個人不同的性格特征，還揭露了農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)階層的陰暗。小說圍繞那塊定婚手表所作的描寫揭示的內(nèi)容更豐富：田大媽的善良與堅韌——賣大蒜、賣雞蛋給兒子買手表;田留根的樸實與痛苦——他愛杜淑媛、為了不使杜淑媛受委屈而去偷竊;保根的仗義與狡猾——借錢給哥哥去買表卻說是自己的存款;農(nóng)村人婚姻中的買賣成分——杜有志被未婚妻勒索;杜淑媛的善良、軟弱與自尊——為了弟弟違心向未婚夫開口、真相暴露后因為內(nèi)疚而想自殺;等等。房子和手表不僅是表現(xiàn)社會生活、揭示人物性格的核心，而且是小說組織情節(jié)、推動故事發(fā)展的核心。小說是從初春的一天中午田成業(yè)在山上開建房用的石頭寫起，至小說第十九段房子才建成;小說第二十九段至第五十五段的情節(jié)發(fā)展，主要是那塊手表推動的。小說寫到中秋節(jié)保根一個人回家、由手表引起的許多誤會消除，就結(jié)束了。