張?zhí)窃瘎 杜糜洝分械娜宋铩K牡厣屏迹瑯酚谥耍粗胤饨ǘY教的子孝婦賢,主張功名利祿,榮宗耀祖。他在趙五娘、蔡伯喈夫妻新婚兩月而分離的悲劇故事中,是個(gè)善于救人之所急、助人為樂的俠義形象。
正當(dāng)朝廷黃榜招賢、期近春闈,蔡公逼試,伯喈顧及侍奉年邁八十高齡的雙親而辭不從父命之時(shí),這位好心的張?zhí)瑓s推波助瀾,力勸伯喈“早辦行裝前途去”,說什么“子雖念親老孤單,親須望孩兒榮貴”,一心希望他仕途中舉,以改變蔡家低下的社會(huì)地位。
在那蔡公逼試、伯喈百口莫辨而唯獨(dú)擔(dān)憂雙親和妻子無(wú)人照料之際,太公便替伯喈排難解憂說: “自古道,千錢買鄰,八百買舍……你但放心前去,若是宅上有些小欠缺,老漢自當(dāng)應(yīng)承。”太公出于善意的勸慰,確實(shí)包含著人間關(guān)系的真諦,誰(shuí)知正是他這苦口婆心的勸告,反倒使蔡伯喈夫妻分離。真是好心辦了壞事。應(yīng)當(dāng)說,太公的功名利祿思想和蔡公的出發(fā)點(diǎn)不同,蔡公旨在改換門閭,而太公則在行道、濟(jì)世安民。可見太公“離別何足嘆”,意在唯有功名始得官職,唯有官有權(quán)始可濟(jì)世而安民。他的俠義行為,即出于這一指導(dǎo)思想,于是他再三向伯喈保證,自己“受人之托,必當(dāng)終人之事,況一言既出,駟馬難追”。
太公應(yīng)承蔡家之難,誠(chéng)如其所許諾言,處處關(guān)心、照料。伯喈赴試不久,時(shí)值災(zāi)荒之年,他把自己請(qǐng)求所得救濟(jì)糧,主動(dòng)分送給蔡家“權(quán)作兩廚飯”;五娘遠(yuǎn)出求救濟(jì)糧并于中途受欺侮、糧被搶奪,他則十分同情這個(gè)柔弱女子,責(zé)怪她不該不與他商量就單獨(dú)外出,并表示“待我趕去,罵那廝鐵心腸、昧心漢”;他見五娘為養(yǎng)活公婆受盡苦難、當(dāng)盡首飾、饑食糠秕卻反被婆婆“顛倒把他埋怨”,內(nèi)心頗感不平,為她申述,高度贊揚(yáng)她的美德是“今人中少有,古人中難得”;蔡婆餓死,五娘無(wú)力殯葬,他急五娘所急,幫助解決棺槨、安葬南山。太公關(guān)心蔡家的一言一行,深刻反映了他的俠義精神,刻畫出他那樂于助人的性格。
太公不但要時(shí)刻為饑餓、病重危在旦夕的蔡公擔(dān)憂,更要替品德高尚、可歌可泣而自身卻又愛莫能助的五娘之前途和歸宿發(fā)愁。蔡公一病不起后,痛恨不孝之子杳無(wú)音信,致使連累五娘,因而自責(zé)死后“甘受折罰,任取尸骸露”,而且為五娘今后生計(jì),要張?zhí)皝碜髯C,寫下遺囑叫五娘不必為其守孝, “早早改嫁便了”。對(duì)此,太公曾思前顧后,矛盾重重,既顧慮禮教的約束,又憐憫五娘的苦難境況,思量著五娘若不嫁,則“恐非活計(jì)”, “若不守孝,又被人談議”,但最后他還是勸五娘聽從公公改嫁之言,這前后不一的話語(yǔ),充分表現(xiàn)了太公俠義性格的內(nèi)心矛盾。太公面對(duì)這連續(xù)遭遇不幸的蔡家,始終不忘“慈悲勝念千聲佛”。他對(duì)蔡家的“承應(yīng)”,并未因蔡公蔡婆之死而結(jié)束,他更關(guān)心的是五娘的未來,除了解囊相助給五娘進(jìn)京盤纏,更以長(zhǎng)輩之情處處替她設(shè)想。他擔(dān)心五娘“這般喬打扮,他(指伯喈)怎知覺,一貴一貧,怕他將錯(cuò)就錯(cuò)”,再三叮囑她“須審個(gè)好惡”, “未可便說喪雙親,未可便說裙包土,未可便說剪香云”。想到這不忠不孝、無(wú)情無(wú)義的蔡伯喈,太公又怎不擔(dān)心五娘不被他拋棄!他安慰她放心走,由他來看管那“黃葉飄飄把墳覆”的泉下長(zhǎng)眠人,兌現(xiàn)了他所“承應(yīng)”的諾言。
太公對(duì)無(wú)情無(wú)義的蔡伯喈,由愛而轉(zhuǎn)恨,見到牛府派來尋找蔡家的李旺,他火冒三丈,怒斥道: “你不須提起蔡伯喈,說著他每忒歹!”“他中狀元做官六七載,撇父母拋妻不采!”這短短兩語(yǔ),深刻地描繪出太公的俠義性格。然而由于時(shí)代局限,他不免以宿命論的觀點(diǎn)看待蔡家的悲劇,最后當(dāng)伯喈?dāng)y二妻為蔡公蔡婆守服、感謝太公周濟(jì)之時(shí),他則認(rèn)為這“子欲養(yǎng)而親不逮,這也是他(指蔡公蔡婆)命該如此”。應(yīng)當(dāng)指出,太公把蔡公蔡婆生前受苦得不到子孝歸結(jié)為命該如此,這又是與作者的主觀創(chuàng)作意圖“子孝妻賢”因而轉(zhuǎn)悲為喜的安排相關(guān),因此受到了牛丞相贈(zèng)予太公黃金一笏以表酬謝。
太公這一俠義形象,生動(dòng)逼真,有血有肉,栩栩如生。他與蔡家休戚與共的精神,反映了廣大下層人民的高尚品德;他的俠義行為,體現(xiàn)了他的濟(jì)世思想,反映了貧困的人民與權(quán)貴之間的矛盾。
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