孤鸞悲鏡是什么意思
【典源】《藝文類聚》卷九十引南朝宋·范泰《鸞鳥詩序》：“昔罽(ji) 賓王置 (ju) 峻祁之山，獲一鸞鳥，王甚愛之。欲其鳥而不致也，乃飾以金樊，饗以珍羞，對之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：‘嘗聞鳥見類而后鳴，何不懸鏡以映之?’王從其意，鸞睹形悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。”南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三：“罽賓國王買得一鸞，欲其鳴不可致，飾金繁，饗珍羞，對之愈戚，三年不鳴。夫人曰：‘嘗聞鸞見類則鳴，何不懸鏡照之?’王從其言，鸞睹影悲鳴，沖霄一奮而絕。”
【今釋】 從前罽賓國王在峻祁之山打獵，捕到一只鸞鳥，國王十分喜愛，想聽它的鳴叫而辦不到，于是將鸞鳥放在金籠子里，把美味珍肴給它吃，可鸞鳥反而更悲傷，三年也不鳴叫。國王夫人說：“聽說鳥見到同類就會鳴，為什么不掛個鏡子讓它照照?”國王照辦了，鸞鳥從鏡中見到自己的形象不禁悲鳴，響徹云霄，一奮而亡。
【釋義】 后以此典形容夫婦情侶生離死別、孤獨悲傷; 也用以詠女子妝鏡。
【典形】 悲鸞獨影、飛鸞鏡匣、孤鸞、孤鸞舞鏡、孤鸞向影、孤鸞照、鏡里孤鸞、鏡里鸞孤、鏡鸞、鏡中鸞、絕孤鸞、鸞獨舞、鸞孤、鸞鑒、鸞鏡、鸞臺、鸞銷珠鏡、鸞影、青鸞舞、舞鏡、舞鏡鸞、鑒鸞、孤鸞死鏡前、鏡窺鸞、彩鸞翻鏡、羞對彩鸞舞、寶鑒腸空斷、舞鸞翻鏡、舞罷鸞羞、霧鸞曉影、紫鸞舞鏡、斷舞鸞腸、孤鸞怯舞、孤鸞對鏡、交翼鸞文、鏡掩鸞、舞鸞鏡、鸞空舞、鸞回鏡、孤鸞鳥、臨鸞照。
【示例】
〔悲鸞獨影〕 北周·庾信《周冠軍公夫人烏有石蘭氏墓志銘》：“悲鸞獨影，雄劍孤鳴。留連趙琴，悽愴秦笙。”
〔飛鸞鏡匣〕 唐·張鷟《公主出降禮錢判》：“飛鸞鏡匣，向滿月以開輪。”
〔孤鸞〕 唐·寇妲母《古興》之一：“孤鸞傷對影，寶瑟悲別鶴。”
〔孤鸞舞鏡〕 宋·黃庭堅《睡鴨》：“山雞照影空自愛，孤鸞舞鏡不作雙。
〔孤鸞向影〕 南朝陳·張正見《賦得佳期竟不歸》：“自對孤鸞向影絕，終無一雁帶書飛。”
〔孤鸞照〕 宋·張先《卜算子》：“臨鏡無人為整妝，但自學孤鸞照。
〔鏡里鸞孤〕 明·湯顯祖 《紫釵記》：“新人故，一霎時眼中人去，鏡里鸞孤。”
〔鏡鸞〕 南朝梁·沈君攸《雙燕離》：“縈郁摧折意不泄，愿作鏡鸞相對絕。”
〔絕孤鸞〕 北周·庾信《詠懷》之六：“抱松傷別鶴，向鏡絕孤鸞。”
〔鸞獨舞〕 宋·陸游《雜賦》之三：“但悲鸞獨舞，那羨雁能鳴。”
〔鸞孤〕 唐·李敬方《太和公主還宮》：“鳳去樓扃夜，鸞孤匣掩輝。”
〔鸞鑒〕 宋·朱淑真《九日》：“自覺近來清瘦了，懶將鸞鑒照容光。”
〔鸞鏡〕 宋·吳文英《高陽臺·落梅》：“壽陽宮里愁鸞鏡，問誰調玉髓，暗補香瘢?”
〔鸞臺〕 唐·魚玄機《代人悼亡》：“珠歸龍窟知誰見，鏡在鸞臺話向誰。”
〔鸞銷珠鏡〕 唐·楊炯《和崔司空傷姬》：“今日東方至，鸞銷珠鏡前。”
〔鸞影〕 唐·溫庭筠 《和友人悼亡》：“寶鏡塵昏鸞影在，鈿箏弦斷雁行稀。”
〔青鸞舞〕 宋·高觀國《永遇樂·次韻吊青樓》：“香斷奩空，塵生砌冷，誰喚青鸞舞?”
〔舞鏡鸞〕 宋·趙令畤《烏夜啼》：“舞鏡鸞衾翠減，啼珠鳳蠟紅斜。”
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