飲流霞是什么意思

〖典源〗漢王充《論衡·道虛》：“[項]曼都好道學仙，委家亡去，三年而返。家問其狀，曼都曰：‘……有仙人數人，將我上天，離月數里而止。見月上下幽冥，幽冥不知東西。居月之旁，其寒凄愴，口饑欲食，仙人輒飲我以流霞一杯。每飲一杯，數月不饑。不知去幾何年月，不知以何為過，忽然若臥，復下至此。’河東號之曰‘斥仙’。”◇晉葛洪《抱樸子》卷二十亦載此事。又漢郭憲《洞冥記》卷一載：東方朔少時，忽失，經年乃歸，謂其母曰：兒至紫泥海、息都崇堂，“王公飴之以丹霞漿，兒食之太飽，悶幾死，乃飲玄天黃露半合即醒，既而還。”

〖釋義〗項曼都好道學仙，后隨仙人上天，餓了飲一杯流霞，則數月不饑。復回人間，人稱“斥仙”。后遂用“流霞、霞液、霞漿、霞觴、霞杯、霞酌”等指仙酒、美酒，或形容彩霞如酒;用“酌霞、飲霞”等謂飲酒，多用寫仙道生活;用“斥仙”稱人間仙人。

【流霞】庾信《衛王贈桑落酒奉答》詩：“愁人坐狹邪，喜得送流霞。”湯顯祖《牡丹亭》第八出：“官里醉流霞，風前笑插花，采桑人俊煞。”

【霞液】吳筠《游仙二十四首》之七：“霞液朝可飲，虹芝晚堪食。”

【霞漿】武則天《早春夜宴》詩：“務使霞漿興，方乘泛洛歸。”司空圖《攜仙錄九首》之八：“水精樓閣分明見，只欠霞漿別著旗。”

【霞觴】李白《夏日諸從弟登汝州龍興閣序》：“當揮爾鳳藻，挹予霞觴，與白云老兄俱莫負古人也。”曹唐《送劉尊師祗詔闕庭三首》之二：“霞觴共飲身雖在，風馭難陪跡未閑。”洪昇《長生殿》第二出：“金屋妝成，玉樓歌徹，千秋萬歲捧霞觴。”

【霞杯】李乂《幸白鹿觀應制》詩：“云幄臨懸圃，霞杯薦赤城，神明近茲地，何必往蓬瀛。”

【霞酌】王勃《七夕賦》：“奏云和，泛霞酌。”錢起《尋華山云臺觀道士》詩：“霓裳誰之子，霞酌能止客。”

【酌霞】孟浩然《與王昌齡宴王道士房》詩：“酌霞復對此，宛似入蓬壺。”

【飲霞】孟郊《招文士飲》詩：“相勸罷吟雪，相從愁飲霞。”

【斥仙】陸游《書適》詩：“太平固自多遺老，獨往何妨是斥仙。”