老桑烹龜是什么意思

【典源】 南朝宋·劉敬叔《異苑》卷三：“吳孫權時，永康縣有人入山，遇一大龜，即束之以歸。龜便言曰：‘游不量時，為君所得。’人甚怪之，擔出欲上吳王。夜泊越里，纜舟于大桑樹，宵中，樹忽呼龜曰：‘勞乎元緒，奚事爾耶?’龜曰：‘我被拘系，方見烹臛 (hu)，雖然，盡南山之樵，不能潰我。’樹曰：‘諸葛元遜博識，必致相苦，令求如我之徒，計從安簿?’龜曰：‘子明，無多辭。禍將及爾。’樹寂而止。既至建業，權命煮之，焚柴萬車，語猶如故。諸葛恪曰：‘燃以老桑樹乃熟。’獻者乃說龜樹共言，權使人伐桑樹煮之，龜乃立爛。今烹龜猶多用桑薪，野人故呼龜為元緒。”南朝梁·殷蕓《小說》亦載，文大略同。

【今譯】 吳孫權時，永康縣有人在山中見到一大龜，于是捆起載回。龜說道：“出游時機不對，被君所得。”此人十分驚異，想送給吳王。船夜間停泊在一大桑樹下，半夜桑樹忽然對龜說：“辛苦啊元緒，你這是怎么回事?”龜說：“我被人捉住，快要被烹煮了，可是，哪怕燒光南山的樹木，也燒不爛我 ”桑樹說：“諸葛恪 (字元遜) 博學多識，會想出辦法的，如果去找象我這樣的，那你怎么是好呢?”龜說：“子明，不要多講，否則連你也有災禍。”桑樹不再言語。到建業后，孫權命煮龜，但燒柴萬車，龜仍然照舊。諸葛恪說：“用老桑樹燒就會熟了。”獻龜人也敘述了龜、樹所說的話，孫權派人去伐桑樹煮龜，馬上便爛熟了。

【釋義】 后以此典指因被牽連而殃及自身。

【典形】 九江元龜、禍枯桑、老龜烹不爛、老木為薪蒸、元緒不慎口、廢元龜、老桑禍、龜緣入夢烹。

【示例】

〔九江元龜〕 明·陳子龍《枯魚過河泣》：“九江元龜亦被收，紛紛見夢誰為理。”

〔禍枯桑〕 宋·黃庭堅《觀秘閣蘇子美》：“魯酒圍邯鄲，老龜禍枯桑。”

〔老龜烹不爛〕 唐 · 白居易 《雜感》：“老龜烹不爛，延禍及枯桑。”

〔老木為薪蒸〕 宋·王安石《同王濬賢良賦龜》：“復恐讒夫負之走，并竊老木為薪蒸。”

〔元緒不慎口〕 宋·陳與義《以石龜子施覺心長老》：“君家元緒不慎口，遂與老桑同一朽。”