怎樣實踐職場之道

根據職位、環境的不同，每個人的職場之道可能會各有側重，但是，只要想擁有職場之道，“圣勇義智仁”一個也不能少。那么，在職場中打拼，要如何來實踐職場之道呢？如何知道自己是否在實踐職場之道呢？下面，我來分享一下自己的心得。

（一）圣

你不但要知道自己及團體的愿景，而且要相當明確。

Bill大學畢業之后進入一家國營科技企業。工作了兩年后，他跳了出來。有朋友問他是不是嫌待遇太低呢？他說不是。他跳槽的理由有兩條：一來這家企業是一家自動控制技術為核心的企業，作為計算機軟件人員的他將只能打下手；二來這家企業面向的客戶也是國家單位，這導致公司很難做大。總之，沒有前途。

跳槽后Bill進入一家民營企業，負責互聯網軟件的產品開發，工作很辛苦。朋友問他是否后悔，Bill笑著說：“走對路比什么都重要。”

許多人不知道自己想干什么，所以就什么賺錢干什么，或者公司讓他干什么就干什么。還有許多人不知道公司是干什么的，也許是工作難找吧，專業不對口也不挑不揀，職位沒有發展前景也不申請調崗，公司沒有發展前途也不準備跳槽。換個時代，這些表現也許會被認為是政治可靠，可在如今的商業時代，那就只能被認為是拿自己的前途不當回事兒了。

如果說一個人擁有職場之道，我想他至少應該符合這樣三個條件：①要知道自己的目標是什么；②要知道自己所在團體的目標在哪里；③團體的目標要和自己的目標保持一致。這三個條件并不能保證你一定成功，但是它們之所以重要就在于可以讓你不走錯路，不上錯船，不跟錯人。

短期來看，這三條的作用也許尚不明顯，但從長期看來，你若是不能清晰地把握它們，職場之道就根本無從談起，甚至可能完全南轅北轍。為什么這樣說？讓我們來反問一句：你說你擁有自己的職場之道，自己卻不知道它通向哪里，那還是“道”嗎？

如果能夠清晰地把握住這三條，就比如Bill，雖然不能說擁有了自己的職場之道，至少“圣”這個字是當得起的。

（二）勇

你不但要有自己的立場和觀點，還要敢于堅持它們。

Alex在一家傳媒公司工作。

對Alex而言，辦公室里最好人人都相安無事，一團和氣。所以他總是抱著明哲保身的態度，從不過分堅持自己的意見，更不會反駁他人的意見，凡事跟著辦公室里的大氣候走。他很少提要求，更多的是給予和退讓。

一遇到意見分歧，哪邊官大哪邊聲響，Alex便倒向哪邊；一遇到公司紛爭，哪邊勢力大Alex就倒向哪一邊，一旦這方失勢，又馬上倒向另一方。

很多職場人，他們的立場觀點會隨著客戶或者老板的顏色滴溜溜亂轉。如何評價這種人？往好了說，在同事眼里，此人是個老好人。因為“太好說話”，所以他的話也引不起別人足夠的重視。往壞了說，在同事眼里，此人就是個墻頭草、變色龍。這樣的職場人，除非他在搞政治的領導手下干活，否則人們會很快便失去對他的興趣，有了問題就直接找說話算數的人了。

Alex在公司里正是這樣一個尷尬角色。那么，Alex會有前途嗎？拜托，Alex連“前”是哪個方向都不清楚，哪有什么“前途”可言呢？

Alex身上到底缺乏點兒什么呢？——勇。職場之道，少不了一個“勇”字。而Alex身上所缺少的恰恰就是這個字。那么，一個“勇”字當頭的人有哪些特征呢？

①他能將公事和私人關系區別看待。他不會去刻意尋找一種辦公室和諧的平衡狀態。他知道——即便是辦公室里的天使，也只有在工作能力得到大家認同和贊賞時，才能真正地擁有和堅持自己的觀點并影響別人。

②他有自己鮮明的立場和觀點。想得到別人的信任和依賴，沒有“自己鮮明的立場和觀點”這個前提，那是很難做到的。所以，他會時刻提醒自己——我的立場在哪里？我的觀點是什么？

③他懂得堅持。當你知道什么是正確的選擇卻因為不想得罪人而做不到時，你的妥協將最先傷害到自己。對于這一點，他認識得很深刻。所以，他不但敢于表達自己的立場和觀點，而且勇于通過說服或拒絕他人來維護和捍衛它們。

總之，一個勇于擁有并堅持自己的立場和觀點的人就是掌握了“勇”之道的人。只有這樣的人才可能在團體中擁有自己獨特的價值。

（三）義

自己的問題要干脆利落地承認，發生問題絕不逃避責任。

Max跳槽到一家公司當高級主管。

老板覺得他的工作很棒，因而信任有加。他的秘訣是什么呢？

某同事做得很出色，Max在向上司匯報時就說：他能做到這種程度，那都是我大力支持的結果啊。另一方面，對于成績不是那么出眾的同事，又說：我早就說他不是這塊料。

自己工作出了問題。Max就匯報說：某人不認真配合，才導致問題的發生。甚至撒謊說：本來應該某人來做的，結果他給忘了。

不錯，這樣做會給老板一個好的印象：Max總是對的。同事們也開玩笑似地說：在自己的失敗中Max總能找到別人的責任，在別人的成功中Max總能找到自己的貢獻。

可是時間長了，Max這種“好事歸我，壞事歸他人”的姿態，引起了所有人的反感。他的“睜眼說瞎話”的姿態甚至讓他的合作者產生了恐懼。

最后，Max被迫再一次跳槽。

從心理的角度講，“逃避”其實是一種普遍的心理現象。逃避是一種保護，就像逃避大雨、火、冰、悶熱一樣，這種心理讓持續的疲憊、緊張、煩悶有了一個機會喘口氣。可見逃避也并非一無是處。然而，在職場上，有些東西是我們無法逃避的。

前程無憂曾經進行了一次職場惡習大調查，名列調查榜第一位的職場惡習就是“逃避責任”。在“上司最不能容忍下屬的惡習”和“下屬最不能容忍上司的惡習”細分榜單上，此項均排第一位，在“同事間最不能容忍的惡習”榜單上排第二位，在“最不能容忍與自己職業交往的對象的五大惡習”中排第三位。由此，“責任”二字在職場關系中的分量之重，而“逃避”的處理方式在職場人心中引起的厭惡感之強烈可見一斑。這一調查結果告訴我們——在職場上，不要逃避責任。而Max的失敗恰好證明了這一點。

也許逃避一次責任會讓你竊喜，以為聰明本來就是屬于你的，而別人都是傻瓜。可是，只有當發現此后責任再也不會在你面前出現的時候，你才會明白，那些承擔過責任的人其實并不傻。隨著時間的積累，他們會有更豐富的經驗，會有更好的職務，甚至老板都和他稱兄道弟。而你自己呢？除了一般的日常工作，沒有人和你深入交流，你孤單了。因為沒有人覺得和你在一起有什么必要，有你和沒有你，有什么區別呢？反正關鍵的時候你總是玩兒失蹤或者一推了之。

在職場上，只有勇于承擔責任的員工才會得到他人的信任，才會得到老板的重用，因為你值得信賴。而這才是“義”的根本之所在。

（四）智

要善于保護自己，要學會妥協。

Bruce和Lee在同一家名企從事管理工作。

該企業自建立以來，一直順風順水，所以公司老板雄心勃勃，一心準備做回大事。這次，他下定決心要投入巨資上個大項目。

Bruce和Lee都覺得這個計劃的成功可能性很小，因為市場遠未成熟。于是，兩人都跑去勸老板回頭。其中，Bruce苦勸老板無果后，便以辭職威脅老板，亦無用。眼看老板一意孤行便憤而辭職。而Lee的做法卻有所不同。Lee苦勸老板無果后，見老板決心已定，便轉而支持老板決策并積極出謀劃策，提出各種改善方案和執行方案以求提高項目成功的可能性，同時在執行中也保持了既往的高效率。

當然，正如兩人事先所料想的那樣，項目徹底破產，因為市場根本就不接受。但是，從此之后，老板更加信任Lee，對他言聽計從，卻并不感謝Bruce。

有些人，因為不同意別人的意見，所以采取不合作態度，或是旁觀者態度；有些人，為了反對別人的意見，在執行中來個消極怠工；還有些人，為了反對一些決策，甚至訴諸于辭職威脅，就比如Bruce。說實在話，這些有自己主見、從不妥協的人是值得敬佩的，但這種不妥協行為卻是不值得提倡的。

有句話：“愛人如己”。表面上意思是說我們要愛他人，但仔細想想，如果你不先愛自己，“愛人如己”又如何能讓他人感受到愛呢？拿Bruce的例子來說，他辭職固然是出于對企業對老板的負責，可這種極端行為如何能讓老板接受呢？所以，在職場上打拼，首先要愛自己——愛惜自己的形象，愛惜自己的發展機會，愛惜自己的職業生涯。為了一個具體的觀點、一時的立場，輕易地賭上自己的發展機會乃至自己的職業生涯，那絕對不是職場正道。

真正的智者，將會如何行事呢？團隊做出決定之前，明白表明立場，認真爭取機會；團隊做出決定之后，毫不猶豫執行，并爭取最好結果。不和這樣的人合作，人們會和誰合作呢？

（五）仁

職場故事，不是你一個人的獨角戲。在任何時候，你都是在和你的團隊一起戰斗，那么，要怎么和你的團隊相處呢？我們知道，無論你在哪個行業，一旦進入你就會發現圈子原來是很窄的，想做點兒壞事成本還是不小的，那么，要怎樣和你的客戶、同行和競爭對手們打交道才好呢？

孔子給出一個十分明確的答案——“仁”。什么是仁？他提出兩條原則：①“已所不欲，勿施于人”，就是說自己不喜歡的，不要強加給別人；②“已欲立而立人，已欲達而達人”，就是說自己要站得住腳，也要讓別人站得住腳，自己要發展，也要放別人發展。

孔子說的有道理嗎？當然有道理。一個人要是做到這一步，會天下無敵。因為，對于他來說，已經沒有敵人了。這便是“仁者無敵”。

那么，如何才能成為一個職場上的仁者呢？莫非是照搬孔子的答案就可以了嗎？

在職場上成為一個孔子眼中的仁者還是比較有難度的，與其可觀而不可玩，我們還不如不去囫圇吞棗般地照搬它。只要我們能夠做到兩點：①對內，本著公平公正的原則做事；②對外，本著雙贏原則做事，就是在工作中體現了孔子的“仁”的精神。做到了這兩點，我們就足以自豪地宣稱——我就是真正的職場仁者。

如果某人擁有了一個有價值的人生，那么，他可能代表著一種“道”。如果某人代表了一種“道”，那么，他必定擁有著一個有價值的人生。作為在職場打拼的一個普通職員，要如何認識職場之道呢？

①保持明確目標。

②堅持自己的觀點和立場。

③自己有責任時絕不逃避。

④知道如何妥協，善于保護自己。

⑤對內，本著公平公正的原則做事；對外，本著雙贏原則做事。

如果你能夠認真地實踐上面五條，那么你就是在實踐職場之道了。如果你的行為總是符合上面五條，那么你就已經擁有職場之道了。因為你已經兼備了“圣勇義智仁”這五大行為規范。

“職場之道，怎么這么簡單？”你可能很驚訝。

“大道至簡。”我的回答很簡潔，“道的價值，不是越難修煉就越高貴；也不是越好修煉就越低賤。道很好實現，道卻很難堅持。而道的價值就體現在——堅持，一以貫之地堅持。”