社會需要一桿秤

弗蘭斯·穩瓦爾和薩拉·布羅斯南兩個人，都是美國埃默里大學的教授、科學家。他們對一些卷尾猴進行了這樣的訓練或實驗：讓它們把禮券遞給研究人員，并以此來換取食物。

實驗開始的時候，絕大多數卷尾猴都很愿意配合實驗，將禮券遞給研究人員，然后得到同樣的獎賞，那就是一片黃瓜。就是說，有95%的卷尾猴高高興興地把禮券遞給研究人員，然后心滿意足地接受并享用一片黃瓜。

但后來，研究人員開始給兩組猴子不同的待遇：給其中一組的獎賞是葡萄，給另一組的獎賞依然是一片黃瓜。結果，原來高高興興接受黃瓜片的猴子，在看到同伴得到甜甜的葡萄，而自己得到的卻是淡而無味的黃瓜片之后，認為自己受到了忽視，甚至歧視。

在它們當中，有的猴子不再接受黃瓜片；有的猴子雖然接受了黃瓜片，但是不愿意吃；有的猴子大發脾氣，把黃瓜片扔出籠子；有的猴子則開始罷工，不再傳遞禮券。只有60%的猴子在這種情況下繼續合作。

科學家們發現，猴子天生具有渴望公平的意識。當它們認為自己受到了不公正待遇的時候，就生氣或發脾氣，就會做出2歲孩子的父母所熟悉的那些各種反抗。

那么渴望公平的意識，在人們的心目中處于什么樣的地位呢？美國《幸福》雜志曾作過這樣一個調查：在你和對手之間競爭時，你最渴望得到的是什么？

發出了100份問卷，一個月之后返回了99份。讀者做出了完全一樣的選擇，那就是公平。不用多說，這些讀者當然知道，沒有絕對的公平，只有相對的公平。

由此可見，渴望公平在人們的心目中處于舉足輕重的地位。公者無私之謂也，平者無偏之謂也。公平，不僅依靠人有好素質，而且更依靠社會有好機制。