終極問題

人生的終極問題就是存在意義的問題。而這個(gè)問題是無(wú)解的。從宏觀角度來(lái)說(shuō)，生命肯定是無(wú)意義的，如果硬要說(shuō)生命有意義，也只能是從微觀角度每個(gè)人為自己的生命賦予一點(diǎn)兒全然屬于個(gè)人的意義。

關(guān)于生命之無(wú)意義，早參透早超脫，晚參透晚超脫，一生未參透，一生不得超脫。佛教講空無(wú)的觀念，講來(lái)講去，講的就是這個(gè)道理。人生本是空無(wú)的，如果看不到，看不清，不愿看，不敢看，那就只能懵懵懂懂地活著，半睡半醒地活著，活得一點(diǎn)也不通透。

每當(dāng)想到宇宙和億萬(wàn)天體的情形，只有萬(wàn)念俱灰。人類的生命顯得無(wú)足輕重，人類的悲歡離合頓失重量，化作一股青煙，在空中消散。宇宙中的事情，我們能通過科學(xué)研究弄明白的只有萬(wàn)一，蓋因我們只是一個(gè)短暫的偶然的存在，不要說(shuō)一個(gè)人的30000天生命，就是億萬(wàn)人類作為一個(gè)整體的生命與宇宙的浩淼相比，也只是一個(gè)短暫的偶然的存在。我們那點(diǎn)可憐的智力怎么能明白宇宙的萬(wàn)千事物呢？

人一旦參透之后，就得大自在，身邊的瑣細(xì)事物不會(huì)再給人帶來(lái)過多的煩惱，很容易從中超脫出來(lái)；存在的終極問題也不會(huì)再給人的情緒帶來(lái)困擾，因?yàn)橐磺幸呀?jīng)一目了然，道理已然通透，謎底已經(jīng)昭然若揭，還能給人帶來(lái)什么困擾呢？關(guān)鍵是在參透人生之無(wú)意義之后，選擇一種樂觀主義的生活態(tài)度，總是笑著而不是哭著度過這個(gè)短暫而又漫長(zhǎng)的生命就好了。