相視一千年

2011年，印度巴當(dāng)哈古址出土了一批文物，令人嘆為觀止的不是古色古香的文化遺跡，而是在一處墓穴里發(fā)現(xiàn)了一大片的尸骨。尸骨凌亂地倒在地上，七零八亂的樣子說明當(dāng)時一定發(fā)生了慘絕人寰的故事，但奇怪的是，有兩個尸骨的頭顱對視在一起，即使尸骨的其他部位都已經(jīng)零落殘破，但頭顱始終堅定地在一起，這讓考古學(xué)家十分費解。

考古學(xué)家試圖通過對歷史古物的研究，揭開這段故事的真相。

距現(xiàn)在一千年，印度的朱羅國首都所在，這里接近佛塔，朱羅國的國王下旨在此處修建寺廟，而遺址所在地距離佛塔三百米。他們一定是施工者，想打通前往佛塔的地下室，要么是戰(zhàn)爭發(fā)生了，要么是出現(xiàn)了塌方，所有的人都被埋在里面，無人救援。所有人在面對死亡時都驚慌失措、無助哀號，唯有兩個人，靜靜地對視著，在黑暗中找尋彼此的目光，直至氧氣耗盡。

這是考古學(xué)家推測的當(dāng)時故事的原貌。經(jīng)過DNA檢測后發(fā)現(xiàn)，兩具尸骨一男一女，他們可能是一對戀人，被當(dāng)局政府強迫進入地下通道施工，事故發(fā)生后，沒有慌亂，只是相視著，他們相視了一千年。

這樣的愛情素材絕對是頭條，印度當(dāng)?shù)氐拿襟w死追爛打，將這則故事神化、升華，直至出現(xiàn)多種多樣的故事版本。有的說他們可能已經(jīng)結(jié)了婚，想念家中的孩子；有的則說他們是私奔者，朱羅國允許情人私奔；更有人說這只是一種巧合罷了，在那樣閉塞的環(huán)境中，他們相視堅守有何用處，只是徒勞，他們應(yīng)該沖出去尋找機會逃跑。

著名心理學(xué)家坦?fàn)枀s談到了古代人與現(xiàn)代人愛情觀的差別。這樣的故事發(fā)生在一千多年前，絕對是真實的。他們注視著對方，其實是一種鼓勵與分擔(dān)，說明他們相愛已久，骨子里埋藏著彼此的愛。他們可以沒有錢，可以身處絕境，但他們卻將自己偉大的愛情故事傳承了一千年。這是古代人的愛情觀，他們可以舉案齊眉，相敬如賓，現(xiàn)代人的愛情不可能如此。現(xiàn)在的都市生活物欲橫流，試問，有哪個男人回家后，可以曖昧地注視自己的愛人十分鐘時間？

所以說，結(jié)論就是他們是親密的愛人。

坦?fàn)柕慕?jīng)典結(jié)論得到了大多數(shù)學(xué)者的支持，《印度時報》發(fā)起相視愛人十分鐘的倡議，請求所有相愛的人回到家中后，深情地注視愛人十分鐘，在這十分鐘里，放下所有的委屈與不滿，扔掉所有的自私與虛偽，就這樣相視著，直至天荒地老。調(diào)查結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)幾乎沒有人能夠做到。

一千年和十分鐘，這就是古今愛情的差別。當(dāng)眼眸觸碰到對方的心扉，所有的愛恨情愁都已經(jīng)不聚而散，留下來的，盡是虔誠、微笑與浪漫。

我渴望這種至真至誠的愛情。