少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。

——《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)——在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開(kāi)學(xué)典禮上的講話》等文中引用

■解讀

習(xí)近平同志把讀書(shū)視為自己的一種生活方式，認(rèn)為讀書(shū)能有“三讓”——讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣。在習(xí)近平同志看來(lái)，年輕的時(shí)候記憶力好、接受力強(qiáng)，應(yīng)當(dāng)抓緊讀書(shū)。他自己就是在年輕時(shí)通讀馬列著作，廣泛涉獵各種書(shū)籍，插隊(duì)下農(nóng)村的7年里，打下了一生的知識(shí)根基。因此他在許多場(chǎng)合都勉勵(lì)年輕人，要不負(fù)光陰、抓緊時(shí)間、好好學(xué)習(xí)。中年的時(shí)候，精力旺盛、視野開(kāi)闊，應(yīng)該努力拓展讀書(shū)的廣度和深度，打牢一生的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)。年老的時(shí)候，時(shí)間充裕、閱歷豐富，要有鍥而不舍常讀常新的態(tài)度、百讀不厭的勁頭，在讀書(shū)世界里感悟人生、樂(lè)以忘憂。

■原典

晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

——﹝西漢﹞劉向《說(shuō)苑·建本》

■釋義

這是《說(shuō)苑》中的一個(gè)故事：晉平公一次問(wèn)盲樂(lè)師師曠：“我已經(jīng)七十歲了，很想學(xué)習(xí)，但恐怕太晚了。”師曠答道：“為什么不點(diǎn)起蠟燭呢？”平公聽(tīng)了很生氣：“哪有做臣子的取笑君主的呢？”師曠說(shuō)：“盲臣哪敢戲弄君主呢？我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，少年時(shí)好學(xué)，如同初升的太陽(yáng)一樣光鮮明亮；壯年時(shí)好學(xué)，如同中午的太陽(yáng)一樣熾熱似火；老年時(shí)好學(xué)，就像用蠟燭照明一樣，在黑暗中閃光。點(diǎn)蠟燭走路，與摸黑行走相比，哪個(gè)更好呢？”晉平公不禁贊道：“說(shuō)得好啊！”

師曠用“日出”“日中”“炳燭”來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性和人生學(xué)習(xí)的三個(gè)階段，鼓勵(lì)人們要活到老、學(xué)到老。北齊文學(xué)家顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中引用了師曠的這個(gè)比喻：“幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。”老年人讀書(shū)學(xué)習(xí)“如秉燭夜行”，不學(xué)就會(huì)“瞑目而無(wú)見(jiàn)”。可見(jiàn)，老而好學(xué)還是很有意義的。

古代漢語(yǔ)中，有“炳燭”“秉燭”兩種用法，如“炳燭之明”“秉燭夜行”。現(xiàn)代漢語(yǔ)中，僅用“秉燭”一詞，如“秉燭待旦”。