通過綠色的莖管催動花朵的力

也催動我綠色的年華；使樹根枯死的力

也是我的毀滅者。

我也無言可告佝僂的玫瑰

我的青春也為同樣的寒冬熱病所壓彎。

催動著水穿透巖石的力

也催動我紅色的血液；使喧嘩的水流干涸的力

也使我的血流凝結。

我也無言可告我的血管

在高山的水泉也是同一張嘴在嘬吸。

攪動池塘里的水的那只手

也攪動流沙；拉著風前進的手

也拖曳著我的衾布船帆。

我也無言可告那絞死的人

絞刑吏的石灰是用我的泥土制成。

時間的嘴唇像水蛭緊貼泉源；

愛情滴下又積聚，但是流下的血

一定會撫慰她的傷痛。

我也無言可告一個天氣的風

時間已經在群星的周圍記下一個天堂。

我也無言可告情人的墳墓

我的衾枕上也爬動著同樣的蛆蟲。

(巫寧坤　譯)

【賞析】

這首詩描寫人生命運和宇宙規律、人類機體和自然萬物之間的緊密關聯。通篇滿布比喻和對比，韻律回環往復，這使詩歌本身既抒情又充滿力量。初讀此詩，印刻在腦海中的是從頭至尾的比喻、不斷堆疊的形象和一再重復的對比。細細品味，詩歌描述的各個場景猶如親身經歷般清晰可見，而詩人所用的比喻和對比，也強烈沖擊著我們的視覺和想象。

雖然這首詩里有一個敘述者“我”，但這首詩通篇都是人類與自然萬物之間的比對，可以認為這里的“我”就是人類的代名詞。這首詩描寫了各種力量，有創造生命的，也有毀滅生命的。這些力量在每一節詩中也都以相反、相同或相對的方式出現。詩歌第一節描寫了生物機體自身存在的力量：“綠色的莖管”從地下汲取養分，向花朵輸送生長的力量，這種力量也使人類的生長發育成為可能。因此，作為本體的“綠色的莖管催動的花朵”與作為喻體的“綠色的年華”就憑借這種相似性構成比喻，而顏色的象征性又進一步強化了這一比喻。“綠色”是青春、希望的象征，正如這一對事物現在所屬的生命階段，它們的共同特征是朝向未來蓬勃生長。前兩行詩人描述了創造性的力量，從第二行后半部分起詩人則描述了另一種力量——毀滅的力。后者使“樹根枯死”，也使人類“毀滅”，兩者之間互為本體和喻體，并與上一組比喻形成對比。以上描述了一生一死兩種狀態。這一節的最后兩句詩人又描述了第三種狀態——“佝僂”、“壓彎”了的生命。當然，這也是一種比喻，指朝向死亡的活著的生命，通俗的說法是生病了的機體。詩人用“寒冬熱病”比喻這種來自生命機體的外部世界、又與機體自身相互作用的力。“無言可告”進一步揭示這種力是不可抗拒的，闡釋死亡是不可避免的命運，表達了詩人無奈的心情。這個比喻十分巧妙，相對于玫瑰的是寒冬的氣候，而相對于人便成了寒冬易發作的傷寒病，兩種狀況能用同一個詞語表述，可見詩人遣詞的功力，更可見自然生物與人類之間的相似性。

第二節，詩人著眼于地質世界，同樣運用對比手法闡發人與自然界的關聯。第一處的對比是，自然界的“血管”中流動著的水與人類血管中流動著的血液同樣有維持生命的功能，流動性是相似點，促使水流和血液流動的力便是創造性的力、催生生命的力；相反，促使“水流干涸”的力和促使“血液凝結”的力也是同一種力，它們是導致死亡的毀滅性的力。節末兩行，詩人再一次用“無言可告”表達了對死亡不可避免的無奈心情，“血管”與“水泉”都有“同一張嘴在嘬吸”，也證明人類與地質世界具有相同的命運。

第三節，詩人從宿命論的角度闡釋了人類朝向死亡的命運。“衾布船帆”、“絞死的人”、“我的泥土”這些死亡意象像一股陰沉的風刮在讀者心靈上；“拉著風前進的手/也拖曳著我的衾布船帆”一句，與“人死之后要渡過通往冥界的河”這一傳說暗合，更加劇了詩歌陰冷的氛圍。在第四節中，詩人引入了“時間”這一全詩的關鍵詞語，死亡不可避免的命運是因為時間的流逝。同時出現了頗具抒情色彩的字眼“愛情”，使詩歌本身冷峻的基調稍有緩和。這兩節與最后兩行一脈相承，死亡是一種宿命，即便愛情也難以挽回。將愛情與死亡并置的敘述方式更能表達詩歌的主題，使讀者產生惋惜之情，也有不寒而栗的心靈震撼。

所有這些對比的力中，毀滅性的力量總比創造性的力量強大，死亡的宿命是人與自然萬物都不可避免的。從詩歌形式來看，描述死的行數也遠遠多于描述生的行數，體現了詩人謀篇布局的良苦用心，形式與內容完美契合。同時，詩節本身的安排也是一種循環——誕生—生長—死亡。所有用對比方式描述的力其實是同一種力，這種力既創造生命，也毀滅生命。這是一種宇宙循環觀。詩人在描述人類難免一死的宿命時著眼于人的自然屬性，這是不是能給自稱是社會人的我們一種啟示？

(喬　華)