做人做事,須掌握好分寸
中國幾千年的文化中,一直強(qiáng)調(diào)儒家的中庸之道,其精髓是“不偏不倚”“過猶不及”的思想。說到底也就是分寸的問題。無論是做人還是做事,無不滲透著分寸和火候的掌握。敢想敢干、當(dāng)斷則斷是一種氣度,腳踏實地步步為營則是必要的策略。為人處世要講分寸,拿捏得好,水到渠成;拿捏不好,前功盡棄。
春秋時,晉獻(xiàn)公聽信讒言,太子申生無奈自殺,晉獻(xiàn)公又派人捉拿申生的異母兄弟重耳。重耳聞訊,逃出了晉國,在外流亡十九年。
經(jīng)過千辛萬苦,重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國君之禮相迎,待他如上賓。
一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲酒敘話,氣氛十分融洽。忽然,楚王問重耳:“你若有一天回晉國當(dāng)上國君,該怎么報答我呢?”重耳略一思索說:“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說:“公子過謙了,話雖然這么說,可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當(dāng)政的話,我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)。”
四年后,重耳真的回到晉國當(dāng)了國君,他就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
這就是“退避三舍”的故事,以退為進(jìn),然后誘敵深入,從而給自己留下了主動出擊的后路,獲得最后的成功。這個故事告訴我們要懂得進(jìn)退,進(jìn)退自如。狹路相逢勇者勝,人生之路,則更需要多一分智慧,若是自己退一步讓人先走,那么自己也就相當(dāng)于有了兩步的余地,可以輕松走路。這種做法明為退,實為進(jìn),是一種比較圓滑的做法。
可見,懂得減速和停止,是人生的一種境界。有時候,一味地追求高速度并不能達(dá)到目的,因為,用了多大的沖勁,就能招致多大的損傷。這是必然的。或許,就是因為有了喘息的機(jī)會,才有足夠的體力進(jìn)行下一步的飛躍。
當(dāng)然,做人做事除了要懂得退讓以外,還必須掌握分寸,掌握分寸是為人處世的普遍規(guī)則,是獲得好人緣的第一準(zhǔn)則。為此,我們首先要懂得的就是內(nèi)圓外方。
所謂的外圓內(nèi)方,就是要求我們,對于自己,要有做人之本,有原則,不被他人所左右,也就是“方”;而對外,與人打交道,要圓滑世故,融通老成,能夠認(rèn)清時務(wù),使自己進(jìn)退自如,游刃有余,也就是“圓”。
做人應(yīng)當(dāng)方外有圓,圓內(nèi)有方。外圓內(nèi)方之人,有忍的精神,有讓的胸懷,有貌似糊涂的智慧,有形如瘋傻的清醒,有臉上掛著笑的哭,有表面看是錯的對……真正的“方圓”之人,沒有失敗,只有沉默,這是面對挫折與逆境時積蓄力量的沉默。
真正的“方圓”之人是大智慧與大容忍的結(jié)合體,有勇猛斗士的武力,有沉靜蘊慧的平和,對大喜大悲能夠做到泰然不驚;行動時,干練迅捷,不為感情所動搖;退避時,審時度勢,全身而退,而且能夠抓住最佳機(jī)會東山再起。
另外,掌握做人的分寸還有一點要求是——能屈能伸,“大丈夫能屈能伸”,也是這個意思。任何一個人,都不可能一帆風(fēng)順度過一生,這就要求我們適時調(diào)換好“伸”與“屈”。在生活和事業(yè)處于困難、低潮或者逆境、失敗時,如果能運用“屈”的智慧,往往會收到意想不到的效果。反之,該屈時不屈,一味地去伸,必遭沉重打擊,甚至殃及生命,如此,我們還有什么資格去談人生、談事業(yè)、談未來、談理想呢?
再者,待人接物也要做到冷熱適中。
歌德說過一句話:“世間最純粹、最暖人胸懷的樂事,莫過于看見一顆偉大的心靈對自己開誠相見。”人際交往中,我們強(qiáng)調(diào)要以誠待人,以真性情待人,對一切事物抱有積極熱情的態(tài)度,這也是為人處世所必需的。比如,你想得到朋友、同事的認(rèn)可和接納,就必須首先主動敞開自己的心懷,講真話,做實事,以誠相見,這樣朋友才會被你的誠實所感動,從內(nèi)心深處喜歡你,才愿意與你真誠交往。
但是,凡事都有個度的問題,熱情也不能過了頭,比如,涉及朋友的隱私之事,你卻不知眉眼高低,非要幫人家忙里忙外,讓朋友難為情,既不好拒絕你,又無法謝絕你,搞得非常尷尬。所以,最好的分寸就是冷熱適中,不即不離,勿以尊卑親疏定冷熱,這樣才有可能使彼此間的友好關(guān)系保持長遠(yuǎn)。
最后,最為重要的一點是,做人做事要低調(diào),“出頭的椽子先爛”“木秀于林,風(fēng)必摧之”“直木先伐,甘井先竭”……這類古訓(xùn)俗語常用來告誡人們,人心叵測,冒尖是要承擔(dān)一定風(fēng)險的。我們不妨韜光養(yǎng)晦,不露鋒芒,不動聲色。因為,風(fēng)頭出盡的人容易遭人妒,容易首先受到攻擊。這里并不是要否定那些勇往直前、萬事當(dāng)先的人,只是強(qiáng)調(diào)前與后的分寸。
能夠真正掌握于分寸之間,是一件非常不容易的事。分寸隱藏于何處,不是觸摸出來的,而是體會出來的。要學(xué)會把握分寸,必須通人情、曉世故,有修養(yǎng)。把握分寸是人的一種綜合素質(zhì),是內(nèi)在涵養(yǎng)與外在經(jīng)驗的集中表現(xiàn)。
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