念故土東歸的丘處機

丘處機是金代末期全真道道士、思想家、道教領袖、政治家、文學家、養生學家和醫藥學家。在道教歷史和信仰中，被奉為全真道“七真”之一，以及龍門派的祖師。元世祖忽必烈時，追封其為“長春演道主教真人”。

早在成吉思汗西征途時，聽隨行的中原人介紹丘處機法術超人，便遣使相召。1220年秋，他率弟子從山東萊州動身，經宜化，越野狐嶺，東北行至呼倫貝爾；再沿怯綠連河西行，穿越蒙古高原、金山，下經別十八里、昌八里、阿力麻里，塔刺思河、塞藍、霍闡沒輦、撒馬爾罕、碣石，越阿姆河而南。

1222年初夏，丘處機在大雪山與成吉思汗會見。他向成吉思汗進言“敬天愛民為本”，“清心寡欲為要”。成吉思汗對他的話很贊賞，不喚其姓名，只稱呼“神仙”，并命左右人員把他的話記錄下來，以此教育幾個兒子。

至1223年春，丘處機已在成吉思汗身邊待了一個年頭。由于不適應高原氣候，加上思念故土，丘處機決定東歸。成吉思汗依依不舍地與丘處機辭別，并賜給他許多金銀財寶，卻遭到謝絕。于是，成吉思汗下詔免除全真教徒的賦稅，并派人率騎兵5000人護送他返鄉。

后來，成吉思汗又賜給丘處機虎符和璽書，并詔命燕京行省將原金代的御花園賞給全真教建造宮觀。自此以后，丘處機得以弘揚全真教、廣建道觀，掌管天下道教，取得了相當于蒙古國國師的地位。

丘處機憑著虎符璽書，解救了大批中原人，使兩三萬被蒙古掠奪為奴的人重獲自由。他的萬里之行，橫越亞洲腹地。在西行途中，一行人時常要受到沙塵暴、流沙的襲擾。艱難的時候，車子陷到流沙里，馬兒停滯不前，人想挪動一步都很困難。

丘處機隨行弟子之一李志常將他們一路上的見聞撰寫成了《長春真人西游記》。其中，翔實記敘了他們所經山川道里及沿途所見風俗人情。這本書對研究我國西北和西亞史地以及中外交通史具有重要參考價值。