正確分析主觀客觀

我國古代思想家莊周，講過這樣一段寓言故事：秋天到了，漲水的時候，所有小河里的水都要流到黃河里去。黃河的水就突然寬闊起來，兩岸的距離也遠了，隔著河水，也看不清對岸的牛和馬了。

這時，河神高興極了，以為天下的好處都集中到這里來了。于是，河神就順著河流向東走，到了北海舉目東望，竟然沒有看到海的邊緣。

這樣一來，河神才覺得自己的想法不對。于是河神扭過頭來，仰面向海神嘆息道：“我以為沒有人能比得上自己了，現在看到你是這樣的廣大和深遠，才知道自已的想法是錯的。如果我不來你這里來看看，反而固守自己的想法，那就糟透了，一定會永遠被人家笑話的。”

海神聽了這番話，向河神說道：“對井水里的魚，不可以和他談大海，因為他被井的狹窄束縛了。對夏天的蟲兒，不可以和他們談冬天和冰，因為他們被時令限制了”。

要正確分析主觀和客觀之間的關系。辯證唯物主義認為，物質是第一性，意識是第二性的，物質決定意識，意識是物質的反映。人的意識是依賴于客觀環境的，它不可能脫離客觀的條件而孤立存在。

從意識的起源看，意識不能脫離客觀的物質，因為它是客觀物質世界長期發展到一定階段的產物。從意識的本質看，它也不能脫離物質，因為它是客觀事物在人腦中的反映。

我們在分析問題時，一定要堅持辯證唯物主義關于意識是物質的反映、意識依賴于物質的觀點。要充分估計客觀環境、客觀條件對事物的影響。一切以時間、地點、條件為轉移，不可把主觀認識與客觀環境條件割裂開來。