不久前，央視的“實話實說”欄目，請記者司馬南現身說法，表演心靈感應物品、氣功砸碎磚頭、意念折斷金屬等“特異功能”。結果，揭開來看，竟然全屬于虛：心靈感應不過是有第二者暗示而已，意念折斷不過是利用了金屬疲勞的原理而已，至于氣功表演，也不過是充分利用了減少壓強的力學原理、或者是催眠術之類罷了。戲法一旦揭穿，不僅撕開了人心的迷障，使神秘不能再度作祟，而且改變了我們長期形成的“眼見為實”的觀念——事情就是這樣：對于那些個偽科學、假科學的東西，善良的人們應當有一種“眼見也不能為實”的素養。須知，一切科學的東西，都應當而且可能通過重復實驗來檢驗、通過科學原理來解釋與證明；而特異功能正是在這些地方露了餡。

提起科學，一般人總以為那是科學家們的事，與我們普通人沒有什么關系。這實在是一個誤區。自從五四運動提出“賽先生”以來，普及科學知識，樹立科學的人生觀，就一直是眾多有識之士夢寐以求的奮斗目標。然而，由于歷史、社會、風習、教育及宗教等多方面的原因，迄今為止在一些落后的地區甚至城市中，我們依然能夠看到種種迷信、愚昧、無知的東西；依然可以發現某些狂人制造的所謂奇跡。正是在這種背景下，諸如胡萬林、李洪志之流才得以借機興風作浪、妖言惑眾，使一些人上當受騙，甚至不惜以自殘一類手段去為假科學殉葬。這樣的迷信之風，如此的愚昧之行，既同唯物主義的世界觀相悖，又與日新月異的科技進步潮流相左，顯然已經使一些人心理退化成荒漠，成為迷信與愚昧滋生的土壤了。

事實上，大凡偽科學，都不約而同地利用了人性中的好奇心，尤其是從人們對某些自然現象的迷惑處或神秘處下手，把人的思想攪亂，借機兜售自己那一套荒謬的歪理邪說，使人的心靈變成科學的盲區和無知的荒野，以便為那些個居心叵測的人種上迷信的荊棘和毒草。氣功治百病，超渡完滿之類邪說何以有那么多人趨附而去？推究起來，這里不過是利用了“心理暗示”的原理罷了。許多人先是抱著試一試的態度參與進去；繼而，在那“包醫百病”和“起死回生”之類宣傳的蠱惑與鼓動下，在所謂“成功病例”、“一人咳嗽眾人喉癢”之類的心理暗示下，便信以為真地加入篤信者的行列中。這顯然是不懂心理科學、不辨事情真偽所帶來的后果。其實，不獨江湖騙子利用偽科學以售其奸，某些打著科學研究旗號的“科學家”也有可能蒙蔽人的雙眼。一些傳媒曾列出了20世紀的“十大科學騙局”，像“百慕大死亡三角”、“尼斯湖怪獸”、“次聲武器”之類，不也曾喧囂一時，令許多人深信不疑嗎？科學證實，它們不是捕風捉影，就是好事者的惡作劇，有的甚至是愚人節開的國際玩笑。

偽科學能在人心的荒漠上逞狂，還同我們天性中固有的想象力有關。有豐富的想象力并非壞事，不少科學和藝術成果，正是靠了超乎尋常的想象力而騰飛的。不過，當這種想象失卻了科學精神的支撐和理性的挑剔和梳理之后，就容易使人走火入魔、誤入歧途而習焉不察了；甚至將想象與神話混同起來，變成一種屏蔽人們心靈的迷魂藥湯，從而使心靈的精神家園進一步荒漠化。金字塔中法老的咒語果真能顯靈嗎？納斯卡荒原的圖案果真是外星人制造的嗎？復活節島上的石像果真是史前文明生物的創造嗎？果真有個沉沒的大西國嗎？……這一切有關人類文明的傳聞，大多同UFO一樣，無非是雜糅了過往的傳說與今人的想象的產物，已經逐漸被科學證實為超級的狂想罷了。此外，像永動機、水能變燃料、氣功治病之類的“奇跡”，無不是一些人的幻想景觀、一廂情愿之物。須知，植根于科學的大膽想象，也得靠小心謹慎的“求證”去驗證它，也得拿出嚴密的、顛撲不破的證據來；否則，它就只能是建筑在流沙上的蜃樓，在事實的沖擊下不攻自破、坍塌下來。

偽科學蒙蔽人的另一手法，則是戈培爾的那句名言：謊言重復一千遍就是真理。一旦某種虛妄、幼稚的想法進入大腦以后，它往往會隨著風沙逞狂，盤踞人心中，最終長成荊棘林纏繞著人，使人難于自拔。當然，心靈的荒漠化也同某種特殊的“氣候”相關，想想吧，胡萬林的神醫之說，如果沒有那些個傳媒為其開道，如果沒有那位名作家連篇累牘的張目，如果沒有那些虔誠狂為其鼓吹，他能成氣候嗎？單看那位名作家張羅的所謂“人體——宇宙學”吧，聽其言，察其道，不就是董仲舒那套“天人感應”的現代版嗎？依靠這種“理論”，即使像永動機那樣，像氣功那樣，重復幾百年幾千年，也終究使人“進化”不成現代人——如果科學大廈能以文學想象來支撐、以謊言的重復來構建的話，那么，可以肯定它只能是癡人的荒唐夢囈罷了。

我們說，要使科學戰勝愚昧，重要的是需要一種科學的大智大勇。此外，播灑心靈的綠陰，還需要有一種科學的自信心和膽識。不用說，在同土洋迷信斗爭的過程中，培養勇于抵制迷信邪學的科學膽識，鍛煉一種護衛真理的科學品性，這也是人們綠化自身心靈、強健自身體魄的一種必然選擇，一種做人所必須的素養。

曾記得有一個魯迅先生不怕鬼的故事，它給人的教益便是：大凡心里有鬼者，你不怕他，他就怕你。一個人，具備了深厚的科學素養，就不怕任何鬼怪，就敢于同它作周旋抗爭。十幾年前，有個叫吉姆·蘭迪的博士，隨同美國“對于聲稱的異常現象科學觀察委員會”代表團訪華，考察的結論是：沒有人能信服地證實有特殊功能的存在。一位在現場的中國氣功“大師”，干脆懷疑蘭迪本人就有特異功能；然而，正是這位蘭迪，在接受了某基金會的一大筆贈款后，經過滿世界的周游，總算搞清了所謂特異功能不過是“簡單魔術”的真相。同中國的記者司馬南一樣，他們都是勇于揭穿騙術的勇士，才敢于對那些聲稱具有特異功能的人以重金懸賞。多少年過去了，偌大的地球幾十億人卻無人前去領賞。為什么呢？一言以蔽之，奇跡雖然容易讓人傾倒，卻難于為嚴密的實驗去證實，盡管那些人自詡為有所謂神力。這就難怪有人稱蘭迪為魔鬼了，更多的人卻干脆稱他是上帝的使者。

既然有的人心靈已經成為一片迷信的荒漠，那么，怎樣才能使之生長出科學的綠陰呢？途徑只有一個，那就是相信科學、服膺真理，以理性來挑戰迷信，以事實來批判謬誤。在克林頓性丑聞案中，克氏何以最終承認了事實？原來，萊溫斯基交出了那條染有污跡的藍裙子，經分子生物學方法DNA化驗，那污跡就是總統本人的——雖然，克林頓服膺于科學證據帶有某種被迫的色彩，然而，作為一國總統，他畢竟沒有繼續賴賬，畢竟在科學面前低頭了。服膺科學的另一品質是勇于修正自身的錯誤。不少法輪功的受騙者，在一旦明白了蒙蔽他們的不過是一些假病例之后，便紛紛站了出來現身說法，大殺回馬槍。顯然，這種聞過則改的態度，在科學面前認輸與服膺的態度，在事實面前不諉過、不文過飾非、不強詞奪理的態度，正是我們應有的科學素養與科學品質。

肖伯納說過：知識不存在的地方，愚昧就會成為科學。欲擺脫迷信和輕信的羈絆，欲使自己的心靈變成綠洲，最根本的途徑還在于洗凈蒙昧、凈化心靈，用科學的“元素”充實自己。只要我們以理性的態度去看待身邊的大千世界，以健康的心態去對待某些暫時還不理解的事物，那么，一些個毫無科學根據的、夸夸其談的、聳人聽聞的東西，便自然“叮”不了我們心靈這只“無縫的蛋”。做到這一點的前提便是：跳出宿命論、不可知論的蕃籬與圈套，以科學的辯證的態度看待一切事物，學會在奇跡中甄別、過濾虛假，學會獨立思考，不人云亦云，不盲目從眾，那么，在偽科學面前就能保持獨立的理性思考，堅守住唯物論的心理防線，從而從容地在心靈上撒播真理的種子、培育科學的綠陰，在向命運與不可知論的抗爭中爭得主動，撐起那屬于自己的一片麗日、藍天、白云……

（瞿澤仁）