朗朗齊魯月·濟南之旅·濟南·七十二泉天下聞

濟南素有“泉城”之美譽，關于泉城之泉，在二千五百年前的《春秋》中已有記載。金代有人據(jù)民間的流傳，立一“名泉碑”，列舉了濟南境內(nèi)的七十二名泉。北魏酈道元《水經(jīng)注》中有對濟南名泉水的描寫：“固寰中之絕勝，古今之壯觀也。”明詩人晏璧作“濟南七十二泉詩”，對濟南名泉勝水一一加以吟詠，自此泉城七十二泉的說法廣為傳布。元《名泉碑記》所記載的七十二名泉，有四十九處在現(xiàn)濟南市區(qū)，二十三處在郊區(qū)。古人所謂“七十二”是泛數(shù)，言其繁多之意，濟南之泉歷來不止七十二處。清沈廷芳《賢清園記》稱其泉“舊者九十，新者五十有五”，共一百四十五處。1964年進行實地調(diào)查，僅濟南市區(qū)就有天然泉一百零八處。泉城泉水之盛，可想而知。

泉城泉水之所以成就，是因其地處山地與平原交接地帶，而山地又多由石灰?guī)r組成，巖層微向北傾斜，石灰?guī)r里大小溶洞極多，山地降水由地表滲入地下，蓄存于洞中。水勢自高向低，因此溶洞里的水順巖層或裂隙向北流動，當流至濟南北面時，遇不透水火成巖體阻擋，因而地下水便在濟南這一帶出露地表，形成眾多泉眼。

濟南的泉水甘美而清洌，水質(zhì)極佳且水溫四季均保持在18℃左右。濟南眾泉中很多名稱都是自其水的各異美味而來。湛露泉“泉如湛露味甘香……厭厭夜飲醉無妨”;東蜜脂泉“滋味美如飴”;西蜜脂泉“莫道脂甘能悅口，試將一飲勝天漿”，酒泉為“酒星炯炯映晴天，地下方知有酒泉。一酌飲來甘若醴，相逢誰是酒中仙”;而漿水泉則是“泉流乳竇比瓊漿，入口渾凝透骨涼。若比醍醐滋味異，較他馬潼更甘香。”

濟南泉水眾多，通常可分為趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍?zhí)度拇笕海恳蝗河蓴?shù)泉組成。在這百泉之中，趵突泉被尊為“天下第一泉”。宋詩人曾鞏任齊州知州時作《齊州二堂記》，正式賦予濼水以“趵突泉”之名。“ 趵突”不僅字面古雅，且音義兼顧。一以“趵突”形容泉水“跳躍”之狀、噴騰不息之勢;同時又以“趵突”摹擬泉水噴涌時“卜嘟”之聲。五龍?zhí)兑酁槿敲唬⑽戳性谄呤小?jù)《水經(jīng)注》載，早在北魏以前即有此潭，叫“凈池”。五龍?zhí)端孢|闊，至深處黑碧不可測，似有五龍盤距，“五龍”因之得名。據(jù)傳說五龍?zhí)对翘泼麑⑶丨偣收Ｇ丨傇跒槔钍烂袼煤蠓鉃椤疤谱笪湫l(wèi)大將軍胡國公”，在此建府，因此五龍?zhí)兑步枨丨傊曈ⅰＧ迩r名學者桂馥曾為之賦詩：“名泉七十二，不數(shù)五龍?zhí)丁閯谒悴┦浚I添七十三。”

清劉鄂在其《老殘游記》中有一吟詠泉城佳句——“家家泉水，戶戶垂楊”。

趵突泉

趵突泉位于濟南舊城西南，泉自地下巖溶洞的裂縫中涌出，水分三股，勢若鼎沸。泉池略呈方形，面積畝許，圍繞石欄。晝夜噴涌的三股清泉，狀如三堆白雪。趵突泉古稱濼，兩千六百多年前的編年史《春秋》記載，前694年，“魯桓公會齊侯于濼”即此。北魏酈道元《水經(jīng)注》寫道：“濼水出歷城縣故城西南，泉源上奮，水涌若輪。”此泉又名檻泉，取自《詩·大雅·瞻印》中的“觱沸檻泉，維其深矣。”北宋詩人曾鞏任齊州(今濟南)知州時，在泉邊建“濼源堂”，并作《齊州二堂記》，正式賦濼水以“趵突泉”的名稱，“趵突”二字狀泉水跳躍騰出之貌之聲，形象、生動。元代著名書法家趙孟頫在《趵突泉》詩中贊道：“濼水發(fā)源天下無，平地涌出白玉壺”;“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”。散曲家張養(yǎng)浩也贊趵突泉：“三尺不消平地雪，四時嘗吼半空雷”。清人懷應聘《游趵突泉記》描述了泉水騰躍的險象：“怒起躍突，如三柱鼎立，并勢爭高，不肯相下;噴珠飛沫，又如冰雪錯雜，自相斗擊。”清高宗(乾隆)南下游覽時看了趵突泉，興致勃勃地題了“激湍”兩個大字，并封為“天下第一泉”。

民間傳說，趵突泉是龍宮一把白玉壺噴出的寶泉。相傳很久以前，濟南城里有一個打柴為生的小伙子叫鮑全。有一年，他的雙親得了重病，因為家里窮，請不起大夫，只好眼睜睜地看著父母相繼去世。從此，他立志學醫(yī)以解除天下窮人病痛，便一邊打柴，一邊向南山一位和尚師父請教醫(yī)道。一天，鮑全碰到一個白胡子老頭，為老頭治了病，老頭見鮑全一天到晚為窮哥們治病太辛苦，就告訴他泰山黑龍?zhí)兜乃苤挝烈撸⑺徒o他一根拐杖讓他到那里取水。鮑全拄著拐杖很快來到泰山黑龍?zhí)叮霉照茹^桶下潭提水。誰知那拐杖見了潭水就鉆，把鮑全帶到水里。原來水底是龍宮，白胡子老頭是龍王的哥哥，拐杖是老頭的兒子所變。龍王感謝鮑全救了他的哥哥，要送給鮑全一件禮物。鮑全看上龍宮里一把不住地向外“骨突”冒水的白玉壺，就要了它。州官知道了這個消息，就派公差找鮑全“借”寶壺。鮑全知道這一借必無還，便趕緊在院子里挖了一個深坑把寶壺埋起來。州官差人在院子里亂挖亂翻，最后，終于挖到那把寶壺。可是寶壺怎么也搬不動，差役們有的扳壺嘴，有的扳壺把，有的使勁推，突然，“咕咚”一聲，壺口“呼”地竄出一股大水，直沖向半空，把幾個公差淹死了。濺起的水花灑滿全城，水花落處，即出現(xiàn)水泉，從此濟南變成有名的泉城。天長日久，這股水一直在冒著，人們根據(jù)它骨突骨突向外冒的形貌，叫它“趵突泉”。

珍珠泉

珍珠泉在濟南泉城路北的珍珠泉飯店大院里。泉池約1畝見方，泉水明凈清澈，一串串水珠從泉底上涌，如珠如璣，故名珍珠泉。清代王昶《珍珠泉記》云：“泉從沙際出，忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩，日映之，大者為珠，小者為磯，皆自底以達于面。”人們形容這里的景觀是“跳珠濺雪碧玲瓏”。附近還有散水泉、朱砂泉、騰蛟泉、溪亭泉等十一處泉水，均流入大明湖。清代劉鶚《老殘游記》所描繪的“家家泉水，戶戶垂楊”的景色，當主要在這一地區(qū)。

人們傳說，珍珠泉的串串“珍珠”是當年舜的兩個妃子——娥皇和女英的眼淚所化。遠古時代，歷山(今千佛山)下出了一個大賢人——舜，他從小就跟著當?shù)乩杳癜傩赵谏较赂N，在群體生活中逐漸顯示出超人的品格和才能，三十多歲就被人們推舉為首領。堯聽說后把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給舜，以后又將國君之位禪讓于舜。舜勤于政事，常四方巡視。有一年，舜遠行南方。不久，山東一帶久旱無雨，娥皇、女英便帶領父老兄弟早晚祈禱上天降雨，但姐妹二人膝蓋跪出了血，天空還是沒有一絲云彩。姐妹倆又帶領大家向龍王要水，人人雙手都磨起血泡，終于挖出一口深井。正在這時，南方傳來舜帝病倒于蒼梧的消息，娥皇、女英當即啟程南行。看著揮淚話別的人們，她們禁不住一串串淚珠灑落大地。突然，“嘩啦”一聲，淚珠滴處，冒出一股清泉，泉水像一串串珍珠汩汩涌出，這就是今天的珍珠泉。后人有詩曰：“娥皇女英惜別淚，化作珍珠清泉水。”

黑虎泉

黑虎泉在濟南老城的東南角，泉水自懸崖下深凹形的洞穴里汩汩上涌，清似瓊漿，綠如翡翠。泉水通過洞前三個石雕虎頭往外噴出，注入一方形池中，又爭先恐后地擠出池子，流入古老的護城河。黑虎泉很早以前已是游覽勝地，明代《歷乘》記載：“金虎泉，即黑虎泉也。崖下水出，匯為一池，湲湲有聲，流入城壕，其清可鑒眉須”。當時人劉敕曾這樣描寫黑虎泉：“噴珠飄練，澄徹可鑒眉睫。泉溢而出，轟轟下瀉，澎湃萬狀，飄者若雪，斷者若霧，綴者若流，掛者若簾，瀉為園地，名曰‘太極’。池中屹然一巨石，水石相擊，珠迸玉碎，縲洄作態(tài)，其聲如昆陽巨鹿之戰(zhàn)，萬人鳴鼓擊缶……十丈外朦朦灑人，不寒而栗。”

關于黑虎泉的泉名，有這樣一個傳說：

宋代，這里還是一片荒野。一天深夜，村民們被吼聲驚醒，看見兩只猛虎正在相斗。一只黑色，一只金色，后來黑色的鉆進東邊洞穴，金色的逃進西邊泉中。天亮后，大家果然發(fā)現(xiàn)洞里面有一只曲身伏臥的老虎。天長日久，老虎不見了，在老虎伏臥的地方出現(xiàn)了一尊虎形石頭，石頭上長滿苔蘚，就像虎毛一樣。泉水從石虎下涌出，隆隆作響。尤其當夜半朔風吹入石縫，洞里常常回蕩著虎嘯般的吼聲。明代詩人晏壁《黑虎泉》詩描述道：“石蟠水府色蒼蒼，深處渾如黑虎藏，半夜朔風吹石裂，一聲清嘯月無光。”據(jù)說，黑虎一直藏在洞中，已經(jīng)變成了神靈。每逢初一、十五人們常前去燒香焚紙，祈求黑虎神保佑平安，還建了黑虎廟，把泉也叫黑虎泉。