清清滇黔韻·大理之旅·巍寶山·南詔發祥地道教歷史久

巍寶山，古稱巍山，位于巍山彝族回族自治縣城南11公里處，峰巒起伏，綿亙數十里，古樹參天，風光優美，并因其為南詔發祥地及道教圣地而聞名。其中美女峰因山形秀麗，清晨傍晚白云繚繞，如仙女披綢，故得名。一江之隔，有白塔山，上面矗立一座寶塔。兩山遙遙相望。

公主伴公子

相傳，洱海龍王為擴張領域，派四公子和三公主到蒙化的蒙海底去堵住西流的江水，把蒙化壩子化為澤國，并許愿將它歸四公子管轄。兩人來到蒙化城，城里正在舉行城隍廟會，熱鬧非常。三公主因貪看耍猴，被陣雨淋濕。一位書生遞過手中雨傘，三公主感激地謝絕后，跟著四公子繼續趕路。她一路走，一路想起剛才看到的許多情景，實在不忍心將這滿城生靈、遍野莊稼都葬身水底。走到離蒙海底不遠的洗澡塘，她決心不走了，四公子要拉她，卻忽然變成一座小山。一個老婆婆飄然而來，對三公主說：“為了幾萬生靈，我不得不這樣做了。”公主念著姐弟之情，哀求老婆婆放四公子回洱海，小山卻搖擺著仍要把蒙化變為澤國。老婆婆扯下一根楊柳，對準一堆大石頭一指，石頭便接連飛向小山，在山尖疊起一座寶塔。小山停止搖動，可憐地立在岸邊。公主愿在此陪伴，老婆婆便讓其變成俊俏的美女山，與白塔山一道，永遠留在陽瓜江兩岸。

鐵柱顯異兆

巍寶山是南詔的發祥地，南詔始祖細奴羅就是在巍寶山起家的。

胡蔚本《南詔野史》載：“唐太宗貞觀初，其父舍龍，又名龍伽獨，將細奴羅自哀牢避難至蒙舍川，耕于巍山。”細奴羅父子遷到蒙舍川后，定居在巍山前山的今前新村。他們很快融合于當地烏蠻部族之中，細奴羅娶烏蠻女蒙欻為妻，生子羅盛。相傳細奴羅素有祥異。一天，他和兒子羅盛在巍山后山耕地，蒙欻和小姑到后山送飯，遇到一位頭戴赤蓮冠、身披鶴氅衣的美髯老人乞食，她們就把飯送給老人吃，這樣連續三次。后來老人在巍寶山點化細奴羅。細奴羅傳王位十三代。至曾孫皮羅閣(第四世)繼位時，出兵統一了六詔，遷都太和城(今大理市太和村)，就是中國西南歷史上顯赫一時的南詔國。傳說那位美髯老人就是太上老君，今巍寶山中的老君殿，“老君打坐石”、“老君撐腰石”就是太上老君點化細奴羅的遺址和遺物。

彌渡縣城西南約4公里處有座鐵柱廟，廟里有一根高3.3米的鐵柱。根據鐵柱上端正書陽文“維建極十三年歲次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”可知，鐵柱當建于南詔十一世王世隆建極十三年(872)，可能與宗教活動有關。但民間傳說這鐵柱為一對老夫妻的紡錘所變。古時，毗雄江邊有兩位彝族老人，阿爺打獵網魚，阿奶紡麻織衣。一天晚上，阿奶正在紡麻，突然外面刮起大風，響起大雷，屋里紡車搖晃起來。阿奶忙亂中把紡錘插在地上，一道金光閃過，一下子山不搖地不震，紡錘變成一根大鐵柱子。兩位老人以其為神物，便與鄉親一起為之蓋廟。大廟快成之時，地震又發生，只聽見一陣隆隆聲，山川無損，鐵柱和兩位老人都不見了。大家往西邊老尖山看去，只見鐵柱聳立在樹叢中。人們就在那里建起了鐵柱廟，并在鐵柱兩邊塑起兩位老人的遺像。

人們還傳說，這鐵柱曾顯示過神異之兆，使細奴羅即位為王。相傳，鐵柱最早是三國時蜀漢丞相諸葛武侯所立，鐵柱上鑄有兩只金鏤鳥。到唐封首領大將軍建寧國(今紅巖)王張樂進求時，因鐵柱歲久剝蝕，故重新鑄造。竣工那天，舉行祭柱盛典，細奴羅父子也前往參加。鑄在鐵柱上的金鏤鳥忽然飛到細奴羅的左肩上，一直停息八日才離去。人們都感到很驚異，張樂進求認為“天意有屬”，要把王位讓給細奴羅，并把自己的三女兒嫁給細奴羅為妃。細奴羅推辭不受，張樂進求卻一再請求。細奴羅只好指著一塊大石頭發誓說：“如果我該當王，劍必入此石。”于是揮劍砍石，劍果入石三寸。細奴羅于是在唐太宗貞觀二十三年(649)即位，建號大蒙國，自稱奇嘉王。后來感念此事，把此地一個村子取名盟石村，即現在巍山縣廟街鄉盟石村。細奴羅死后，當地彝族尊奉為“本主”，立廟祭祀，這就是著名的巡山殿，殿內塑有細奴羅像。過去每年祭祀兩次，一次是正月十五開始，會期三天。祭祀時，念彝經，殺豬宰羊祭奠，晚上舉行踏歌，歡舞通宵。第二次是九月十四，傳說這天為細奴羅生日。

道教故事多

巍寶山道教歷史悠久，據地方史志文獻記載，漢時已有孟優等道士在巍寶山出家傳教。

《新纂云南通志·釋道傳》載：“漢，孟優，蒙化人，居巍寶山，土帥孟獲兄也。素懷道念，常往來瀾滄、瀘水間，得異人長生久視方藥諸書，隨處濟人。后主建興三年，諸葛亮南征，軍中誤飲啞泉，輒手足四禁不語，或謂優有良藥，使人往求之。優進仙草立驗。亮驚異之，與語人：天運會深有契。后入峨眉山，不知所終。”南詔時期，著名道士杜光庭曾到巍寶山傳教。還傳呂洞賓也曾到巍寶山以棲鶴樓作為道場，帶徒授教。巍寶山至今猶存兩塊據說為呂洞賓撰寫的碑文：《棲鶴樓記》和《金闕選仙呂大真人降筆》。明末清初，大批道士出家巍寶山，并在巡山殿、文昌宮等基礎上，先后新建了準提閣、甘露亭、報恩殿、主君閣、青霞觀等道觀，招徒修煉。民間流傳著很多道教故事，呂洞賓賣藥治病就是其中之一。

相傳，當年呂洞賓裝成一個窮老頭，在蒙化城擺地攤賣藥，專賣金鋼鉆。其間，他與藥攤背后藥鋪的梁醫生相識，梁醫生常請老人幫忙抓藥。老人從來不看梁醫生開的處方單，抓的藥卻和單上的一模一樣，從不出差錯。有一年，蒙化縣暴發傷寒病，梁醫生整日忙著出診，把藥鋪交給老人料理。說也奇怪，得了傷寒病的人只要吃了梁醫生藥鋪的藥，一付就好。后來，梁醫生發現老人在抓藥時，給每付藥都加了他自己的一小包金鋼鉆藥粉，于是對老頭更加佩服。老人臨行前把金鋼鉆全部送給梁醫生。梁醫生把金鋼鉆磨成粉末，加在藥里，照樣能治百病。后梁醫生多次在夢中見到老人，才知老人就是呂洞賓。于是，梁醫生請來名工巧匠，在后山大殿里塑起呂洞賓塑像。這座大殿就是現在的培鶴樓，又稱呂祖殿。