《與眾相得:張魯在漢中建立政教合一政權(quán)》三國謀略智慧大全

張魯用鬼神等天師道的宗教形式來治理屬下的百姓。他讓病人坦白自己所犯的過失，再由他為病人向上天祈禱，這種方法實(shí)際上并不能治病; 但那些愚昧的人卻深信不疑，爭相信奉。張魯對(duì)犯法的人，可以饒恕三次，然后才施用刑法。不設(shè)置官吏，而由天師道中的首領(lǐng)祭酒來管理各級(jí)行政事務(wù)。當(dāng)?shù)氐陌傩找约耙娜藢?duì)張魯?shù)闹贫榷己軞g迎，外地流亡到漢中地區(qū)的人，也不敢不信奉天師道。后來，張魯又奪取巴郡。朝廷無力進(jìn)行征討，只好安撫張魯，任命他為鎮(zhèn)民中郎將，兼任漢寧郡太守。張魯對(duì)待朝廷，只是進(jìn)貢一些當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)而已。

民間有人從地里掘出一顆玉印，張魯?shù)牟肯麓蛩阕鸱Q張魯為漢寧王。功曹巴西人閻圃勸阻張魯說：“漢水流域有十萬多戶百姓，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，四面地勢(shì)險(xiǎn)要，利于固守。輔佐天子，可望建成齊桓公、晉文公那樣的功業(yè);次一等的，也可象竇融那樣，長保富貴。如今，根據(jù)漢代典制來行使職權(quán)，凡事皆由自己作主，不必再要王爵的稱號(hào)。希望您能暫不稱王，不要惹禍。”張魯聽從了閻圃的意見。

稱王稱霸，圖快一時(shí)，引火燒身，得不償失，張魯聽從閻圃之計(jì)，十分明智。