三國兩晉南北朝·陸氏·異林

亦題《陸氏異林》。西晉志怪小說集。陸氏(陸機之子)撰。(清)文廷式《補晉書藝文志》子部小說家類著錄。書已佚?！度龂尽の褐尽ょ婔韨鳌纷ⅰⅰ短接[》卷八一九和八八七并引一則佚文。魯迅《古小說鉤沉》輯錄。李劍國《唐前志怪小說輯釋》載錄。這條佚文寫的是人鬼戀愛故事。敘述：鐘繇為女鬼所戀，而數月不參加朝會。因意性異常，引起他人注意，便追問鐘繇，鐘繇說了實情：“經常有一美麗女子來我家里。”問者說“必是鬼物，可殺之”。后來，女鬼又至，不進屋，在門外徘徊。鐘問她為何不進來，她說“公有相殺之意”。鐘故意說“無此”，便殷勤呼之。女鬼進屋后，鐘雖然惆悵不已，有“不忍之心”，然而，刀還是出了手，砍傷了她的大腿骨。她逃出屋后，以新綿拭血，竟滴血上路而去。第二天，鐘使人循血跡而尋，至一大冢，冢棺木中有一美婦，形體如生人，穿白練衫，丹繡裲襠，傷左腿，正以裲襠中綿拭血。這里通過對人鬼愛情悲劇的描寫，曲折地反映了封建社會中廣大婦女遭受遺棄的悲慘命運。故事所寫的人鬼愛情悲劇，并非是由于人鬼殊途所致，而是由于男方的好色薄情所釀成。鐘繇雖與女鬼相處“數月”，但他僅為美色所迷，而未動真情，故被人挑唆后，竟持刀斫傷女鬼。當然，不能說鐘繇沒有一點戀情。小說寫他一方面有“相殺之意”，另一方面又“意恨恨”而眷顧舊情，在舉刀砍女鬼時“有不忍之心”。這些多層次富于立體感的性格描寫，就傳神地展示了鐘繇欲罷不能、殺又不忍的予盾心理。鐘繇性格中的“矛盾沖突”，導致了女鬼只被砍傷而未被砍死的結局。作品這樣寫，令讀者感到真實可信。作品中的女鬼，雖身為“鬼物”，但其形象并不是其它志怪小說中猙獰可怖的鬼形象。她是具有濃厚的人情美的女性形象的折光反映。她“形體如生人”，“美麗非凡”。其“著白練衫，丹繡裲襠，這是以烘云托月的寫法，通過服飾，進一步展示她的外形美，女鬼不僅有美的形貌，而且有一顆美好的心靈。她勇于追求愛情，追求幸福。她同鐘繇“數月”往來，并無加害之意。她對鐘繇的愛是真情摯意，并無他慮。她聰明伶俐，焉能不知鐘繇已生加害之心;但她依然赴約，并且敢于來到情人身邊，以致受傷，表現了她對戀人的一往情深。女鬼的摯情與鐘繇的薄情形成鮮明的比照，不能不令讀者由此發出“人不如鬼忠貞”的慨嘆。作品中細節描寫十分精采。如：“婦女后往，不即前，止戶外”;鐘繇“勤勤呼之，乃入”。這一細節通過“往”、“前”、“止”、“入”一系列細致的動作描寫，把女鬼明知情人有相殺之意，而終不顧念，鐘情之火繼續燃燒等心理活動，潑墨般地流現出來。女鬼傷髀后流血這一細節描寫，使女鬼形象更加豐滿?！耙孕戮d拭血竟路，可見鮮血滴之不止，路上血跡斑斑。女鬼像人一樣流出鮮血，使讀者感到鐘繇所傷害的不是鬼，而是一個活生生的人。同《列異傳》中的《談生》一樣，女鬼形象善良、癡情、可愛。人們按照現實生活中人的情感來理解鬼，把美的形貌和美的心靈與對美的追求賦予這些孤棲于荒冢的女鬼，創造了凄惋的悲劇情調，十分具有藝術魅力，從而也使《異林》在小說史上爭得了一席之地?！端焉裼洝肪硎啊队拿麂洝方圆纱耸隆?