詩詞典故·歸兜率蓬萊

【出典】 《逸史》：“唐會昌元年，李師稷中丞為浙東觀察使，有客商遭風飄蕩，不知所止。月余，至一大山，瑞云奇花，白鶴異樹，盡非人間所睹。山側有人迎問曰：‘安得至此?’具言之。令維舟上岸。……遂引至一處，若大寺觀，通一道入，道士須眉悉白，侍衛數十，坐大殿上。與語曰：‘汝中國人，茲地有緣方得一到，此蓬萊山也。既至，莫要看否?’遣左右引于宮內游觀，玉臺翠樹，光彩奪目。院宇數十，皆有名號。至一院，扃鎖甚嚴，因窺之，眾花滿庭，堂有裀褥，焚香階下。客問之。答曰：‘此白樂天院。樂天在中國未來耳。’乃潛記之。遂別之歸。旬日至越，具白廉使。李公盡錄以報白公。先是，白公平生唯修上坐業，及覽李公所報，乃自為詩二首，以記其事。及答李浙東云：‘近有人從海上回，海山深處見樓臺。中有仙籠開一室，皆言此待樂天來。’又曰：‘吾學空門不學仙，恐君此語是虛傳。海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。’然白公脫屣煙塵，與夫昧昧者固不同也，安知非謫仙哉。”(據《太平廣記》卷四八《白樂天》引)

【釋義】 兜率天為佛家傳說中的樂土。傳說，唐武宗會昌年間，有客商乘船漂到蓬萊仙山，見到待白居易居住的“白樂天院”。白居易聞知此事，作詩表示自己不歸仙界，而歸佛門樂土，有“歸即應歸兜率天”語。

【例句】 定歸兜率蓬萊去，奈人間、無路茫茫。(劉克莊《風入松·癸卯至石塘追和十五年前韻》2637)這里用本典表示自己將飛升樂土尋找亡妻。