詩詞研究·詩學研究·唐音

唐詩選本。元楊士弘編次。士弘字伯謙，襄城(今湖北襄樊)人。是書十四卷，始編于至元元年(1335)，完成于至正四年(1344)，書前有元虞集《序》。楊氏自序云其幼小即喜唐詩，有感于前此諸選本或多主于晚唐，或駁雜簡略，所擇不精，乃起意編此書。書前有楊氏《唐音姓氏》、《凡例》等，正文凡始音一卷，正音六卷，遺響七卷(或云正音十三卷，另附一卷為遺響，總數稱十五卷，明刻有此種本)。始音唯錄王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四家，以“自六朝來，正聲流靡，四君子一變而開唐音之端”也。正音則詩以體分，再創以初盛、中、晚三唐之別，計武德至天寶末入選自王績至張志和等六十五人為初盛唐，天寶末至元和間自皇甫冉至劉禹錫等四十八人為中唐，元和至唐末自賈島至韋莊等四十九人為晚唐。遺響則諸家之作咸在，而附以僧詩、女子詩。《百川書志》謂其書共選入一百七十五家，詩一千三百四十一首。然是書不選李、杜、韓三家，其《凡例》稱因三家詩世多其集，故弗錄。后人對此頗多詬病。亦有批評是書仍詳于晚唐或間有舛謬，為未盡善者。但三唐說及始音、正音之分由其首創，影響頗大。高棅《唐詩品匯》即因其體例而稍加變化，將三唐改為初、盛、中、晚四唐，又設正始、正宗、大家、名家諸類以細析唐詩人，皆源自楊氏此書。虞集《唐音序》、李東陽《懷麓堂詩話》皆頗推許是書，虞曰：“昔之選唐詩者非一家，若伯謙之辯識，度越常情遠哉。”李謂“選詩誠難，必識足以兼諸家者，乃能選諸家;識足以兼一代者，乃能選一代。一代不數人，一人不數篇，而欲以一人選之，不亦難乎? 選唐詩者，惟楊士弘《唐音》為庶乎!”是書版本甚多，卷數亦多有出入。十四卷之元刻本平津館、鐵琴銅劍樓曾藏有，現存《唐詩始音》一種，藏北京師范大學。明刻本種類甚多，有十卷者、十一卷者、十四卷或十五卷者。元人顏潤卿曾為是書作注，成《唐音輯釋》，然久佚，今據宋訥《西隱文稿》卷六《唐音緝釋序》，知顏氏喜《唐音》諸體皆備，為便初學，乃考詩之事與景，欲使觀者知其事出某代，某景在某地，引經援史，據傳摭記，訓解注釋，略無遺闕。間有正楊氏之誤及辨疑(轉引孫琴安《唐詩選本六百種提要》)。明人張震亦有輯注，《四庫全書》集部即以此本收入，《提要》謂震字文亮，新淦人，仕履未詳，又謂其注“極弇陋”。又有明王庸注本，書名《七體唐詩正音補注》，二卷，成化十一年(1475)刻，天一閣藏(據陳伯海等《唐詩書錄》)。另有明人顧璘批點本，于各詩的題下、句中、詩尾分別寫有批語評點，并畫夾圈以示激賞，偶于某些詩體前作總論，辨明風格體勢之特點，評述代表作家優劣得失，對后世有一定影響。