詩(shī)詞研究·詩(shī)作名·蒿里

①漢樂府篇名。見《樂府詩(shī)集》卷二七《相和歌辭·相和曲》。與《薤露》并為古代送葬時(shí)唱的挽歌。詞曰：“蒿里誰(shuí)家地? 聚斂魂魄無(wú)賢愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟躕?！陛锢锉緸樘┥侥系囊蛔∩矫锹裨崴廊说膲灥?。古人由此想象為人死后魂魄聚居的場(chǎng)所。《漢詩(shī)說》評(píng)曰：“‘聚斂魂魄無(wú)賢愚’，使人意氣都盡。要是漢人作詩(shī)語(yǔ)，皆斷絕千古，不使后人更有可加。凡詩(shī)使后人有可加處，詩(shī)便不至。”(引自《漢魏樂府風(fēng)箋》卷一)認(rèn)為詩(shī)歌把人們?cè)谒劳雒媲暗谋o(wú)奈懼怖之感，抒寫得淋漓盡致了。詩(shī)僅四句，敘寫鬼伯催索人命難留，氣氛慘刻，哀痛至絕。②魏詩(shī)篇名。曹操作。見《曹操集》?！稑犯?shī)集》輯入卷二七《相和歌辭·相和曲》。這也是一首借樂府舊題以寫時(shí)事的詩(shī)作。概括地反映了東漢末年關(guān)東軍閥聯(lián)合討伐董卓未成，轉(zhuǎn)而相互殘殺，百姓慘遭禍殃的歷史現(xiàn)實(shí)。詩(shī)為五言古體，共十六句。以白描手法，敘寫了長(zhǎng)期戰(zhàn)亂所造成的“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”的社會(huì)慘象，并由此抒發(fā)詩(shī)人“生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”的感慨，表露了對(duì)封建割據(jù)勢(shì)力的譴責(zé)和對(duì)人民苦難的同情。詩(shī)風(fēng)真樸雄闊，有“漢末實(shí)錄，真詩(shī)史”之贊(鐘惺《古詩(shī)歸》)。