中興瑞應(yīng)圖

南宋·蕭照作

絹本設(shè)色

縱四○厘米

橫一五五三厘米

藏天津市藝術(shù)博物館 (部分)

此卷原為蕭照歌頌?zāi)纤蔚谝坏鄹咦谮w構(gòu)的作品,寓有“天命論”、“天人感應(yīng)”等的用意。蕭照選擇了趙構(gòu)生平的幾件大事,特別突出其出使金邦,逃脫,渡江而建立南宋的大事,作“中興”的歌頌,而把國家興亡系之于君王一身,這固有其局限所在;但在封建時代“愛國”與“忠君”常被緊連在一起,這里仍然曲折地表達(dá)了畫家對北宋亡國的沉痛與對建立南宋新政權(quán)的欣喜。清初《南宋院畫錄》作者厲鶚《蕭照中興瑞應(yīng)圖》詩,很好道出了此卷的中心思想。詩云:“趙家九葉承平業(yè),乾坤初換紅羊劫。鑾輿哀痛塵再蒙,自此中原滿兵甲。肅王已去康王留,神人助順先磁州。即真當(dāng)念衣中詔,避敵翻為海上游。艱難百戰(zhàn)英雄死,小朝廷在臨安矣。迎得慈寧阿母歸,不負(fù)黃羅卜棋子。太平功就稱翁翁,西湖歌舞驕春風(fēng)。倦勤竟受天下養(yǎng),瑞應(yīng)圖呈德壽宮。蕭郎曾畫延祥壁(按,蕭照曾奉敕畫四圣延祥觀壁,見《四朝見聞錄》),六百年來撫真跡。中間李固渡頭冰,仿佛扶持光武厄。臣勛書贊官職俱,北狩見聞非貢諛。何如元叟浯溪頌,漫比簡子常山符。”(《樊榭山續(xù)集》)據(jù)此,蕭照當(dāng)年在四圣延祥觀作過《中興瑞應(yīng)圖》的壁畫,今傳長卷或為蕭照所作“進(jìn)御本”,或為摹本。

原卷前有太尉昭信軍節(jié)度使提舉皇城司曹勛贊引。一圖十二幅,圖左各系以贊。第一幅,畫趙構(gòu)降生,有金光燦爛耀室中。第二幅,趙構(gòu)母顯仁后撫愛之,每賜以所食之物,夢神戒之,所謂“天子”所食“必取于庖廚,不得以殘物”。第三幅,畫趙構(gòu)出閣講學(xué),余暇喜習(xí)騎射,圖畫習(xí)射場面。第四幅,靖康之役,金兵臨城,趙構(gòu)出使金兵營被留。第五幅,畫趙構(gòu)在宮攬轡上馬,后有“四神”隨后護(hù)佑。第六幅,畫趙構(gòu)出使金國求和,至磁州為群眾攔阻,副使為眾所殺,趙構(gòu)經(jīng)群眾掩護(hù)得以南逃。第七幅,畫趙構(gòu)母顯仁后在宮中擲棋子,祝禱趙構(gòu)能登皇位。第八幅,畫群眾中一老婦欺騙金兵,趙構(gòu)得以逃脫。第九幅,趙構(gòu)經(jīng)鄆州,有榭名“飛仙臺”,卜而射之,皆中“飛仙臺”榜書上,表示趙構(gòu)“確應(yīng)天命”,能做皇帝。第十幅,畫趙構(gòu)飛馬引弓,射中白兔。以白兔象征金國,以滅“天狼”。十一幅,畫趙構(gòu)乘馬渡河,既渡,河冰忽解。十二幅,畫趙構(gòu)于行營帳殿中,夢見欽宗以黃袍加諸其身。

其中第六幅所繪,畫一群眾之老者在橋上指揮,眾人持械一擁而上,舉棒痛毆副使王云,王云仍一心想求和,最后為群眾所殺,而趙構(gòu)在另一些人的救護(hù)下,得以南逃,后在臨安建立南宋政權(quán)。這里反映了人民群眾對于屈辱求和的憤恨。

中興瑞應(yīng)圖

全卷所用為連環(huán)畫的形式,對故事的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局,能抓住各大環(huán)節(jié),圍繞主題展開,曲折而有戲劇性的情節(jié),每段皆能緊緊吸引讀者。作者創(chuàng)作態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn),人物眾多,每一人物以至每一筆都不茍且放過。畫面出現(xiàn)的樓閣、亭臺、橋梁等建筑,都以界畫手法認(rèn)真描繪,襯景的樹木等也是院畫的風(fēng)格。人物的造形與衣紋用線皆為南宋李唐以來的手法。其色彩古雅而妍麗。是一卷從內(nèi)容到形式都能代表南宋人物故事畫水平的杰出作品。