養(yǎng)生(三)類名言賞析

《善養(yǎng)生者，則不然矣，清虛靜泰，少私寡欲，知名位之傷德，故忽而不營，非欲而強(qiáng)禁也；識厚味之害性，故棄而弗顧，非貪而后抑也，外物以累心不存，神氣以醇白獨(dú)著，曠然無憂患，寂然無思慮，又守之以一，養(yǎng)之以和，和理日濟(jì)，同乎大順，然后蒸以靈芝，潤以醴泉，晞以朝陽，綏以五弦，無為自得，體妙心玄，忘歡而后樂足，遺生而后身存，若此以往，庶可與羨門比壽，王喬爭年，何為其無有哉!》出自哪里,什么意思,注釋與翻譯

注釋 營： 謀求。濟(jì)： 助益。醴泉： 甘美的泉水。晞(xi)： 曬。綏(sui)：安， 安撫。羨門： 傳說中的古仙人。王喬： 亦神話中長壽得道的仙人。

句意 善于養(yǎng)生的卻不這樣了， 他們清靜虛無安泰， 很少私欲， 知道名譽(yù)高位會損傷道德， 所以輕視而不追求它， 并不是想要而強(qiáng)自禁止; 認(rèn)識到過好的食品會損害身體， 所以棄之不顧， 并不是貪婪之后才克制， 外物因?yàn)闋坷廴诵模?所以不要它存在; 神氣因?yàn)榧冋裏o瑕而使之獨(dú)自顯現(xiàn)， 曠達(dá)無憂患， 寂靜無思慮， 再加上用專心來保守， 用和順來護(hù)養(yǎng)， 和順之道一天天強(qiáng)大， 走向大順。然后再用靈芝蒸補(bǔ)， 用甘泉溫潤， 用朝陽照耀， 用琴弦安樂， 無所為而自然得道， 身體、心志玄妙， 忘記歡樂而后歡樂富足， 忘掉生命而后身體長存， 象這樣下去， 差不多可以同羨門、王喬比較壽命之長， 還有什么是沒有的呢!

《善養(yǎng)生者，則不然矣，清虛靜泰，少私寡欲，知名位之傷德，故忽而不營，非欲而強(qiáng)禁也；識厚味之害性，故棄而弗顧，非貪而后抑也，外物以累心不存，神氣以醇白獨(dú)著，曠然無憂患，寂然無思慮，又守之以一，養(yǎng)之以和，和理日濟(jì)，同乎大順，然后蒸以靈芝，潤以醴泉，晞以朝陽，綏以五弦，無為自得，體妙心玄，忘歡而后樂足，遺生而后身存，若此以往，庶可與羨門比壽，王喬爭年，何為其無有哉!》出自：三國·魏·嵇康《養(yǎng)生論》