儉侈類名言賞析

《節儉之益非止一端，大凡貪淫之過，未有不生于奢侈者。儉則不貪不淫，是可以養德也。人之受用，自有劑量，省嗇淡泊，有久長之理，是可以養壽也。醉飽鮮，昏人神志，若疏食菜羹，則腸胃清虛，無滓無穢，是可以養神也。奢則妄取茍求，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于已無愧，是可以養氣也。》出自哪里,什么意思,注釋與翻譯

注釋 端： 頭。省嗇： 簡省節儉。(nong)： 酒性濃烈， 此指美酒。疏： 同“蔬”。茍求： 不正當地獲取。

句意 節儉的好處不止一個方面， 大抵貪戀過度， 沒有不起因于奢侈。節儉就能不貪心不過度， 這樣就可以培養品德。人們的享用， 都有一定數量， 簡省節儉， 恬淡寡欲， 細水長流， 這樣就能增長壽命。狂飲濃烈的美酒， 飽食山珍海味， 使人神志昏昏， 如果多吃蔬菜和菜湯， 腸胃就清爽虛空， 無渣滓無穢物，這樣就可以怡養精神。奢侈會使人明搶暗偷， 非法獲取別人的財物， 變得品德低下; 而生活儉樸節約， 就不必有求于人， 就不會問心有愧， 從而使自己修身養氣， 提高品德修養。

《節儉之益非止一端，大凡貪淫之過，未有不生于奢侈者。儉則不貪不淫，是可以養德也。人之受用，自有劑量，省嗇淡泊，有久長之理，是可以養壽也。醉飽鮮，昏人神志，若疏食菜羹，則腸胃清虛，無滓無穢，是可以養神也。奢則妄取茍求，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于已無愧，是可以養氣也?！烦鲎裕核巍ち_大經《鶴林玉露》乙編卷之五《儉約》