《蘇軾·好大說(shuō)者》注釋,意譯與解說(shuō)

公孫龍^①見(jiàn)趙文王，將以夸事眩之，因?yàn)橥蹶惔簌i九萬(wàn)里^②、釣連鰲^③之說(shuō)。文王曰：“南海之鰲，吾所未見(jiàn)也;獨(dú)以吾趙地所有之事報(bào)子。寡人之鎮(zhèn)陽(yáng)^④，有二小兒，曰東里， 曰左伯， 共戲于渤海之上， 須臾有所謂鵬者， 群翔于水上， 東里遽入海以捕之， 一攫^⑤而得， 渤海之深，才及東里之脛^⑥。顧何以貯也，于是挽左伯之巾以囊焉^⑦。左伯怒， 相與斗之， 久不已。東里之母乃拽東里回。左伯舉太行山擲之，誤中東里之母，一目昧焉^⑧。母以爪^⑨剔出， 向西北彈之， 故太行中斷， 而所彈之石， 今為恒山^⑩也。子亦見(jiàn)之乎?”公孫龍逡巡喪氣，揖而退。弟子曰： “嘻， 先生持大說(shuō)以夸眩人， 宜其困也。”

——《艾子雜說(shuō)》

【注釋】

①公孫龍：戰(zhàn)國(guó)趙人，字子秉，名家代表，擅長(zhǎng)辯論。在這里是作者假托的寓言人物。②大鵬九萬(wàn)里：大鵬鳥，一飛九萬(wàn)里。見(jiàn)《莊子·逍遙游》。③釣連鰲：古代傳說(shuō)渤海東面的五座山，常隨波浮動(dòng)，上帝命十五只鰲頂住才固定下來(lái)。后來(lái)，龍伯國(guó)大人一釣而連得六只鰲。見(jiàn)《列子·湯問(wèn)》。④鎮(zhèn)陽(yáng)：古地名。⑤攫(jue)：本指鳥類用爪疾取，這里指捉獲。⑥脛(jing)：小腿。⑦囊： 當(dāng)動(dòng)詞用，裝起來(lái)的意思。⑧昧 (mei)： 昏暗，這里作“瞎”講。⑨爪： 指甲。⑩恒山：在今河北曲陽(yáng)西北。

【意譯】

公孫龍進(jìn)見(jiàn)趙文王，想以夸張的言談來(lái)打動(dòng)他，便向文王滔滔不絕地講起大鵬展翅、連釣六鰲之類的故事。文王聽(tīng)了，譏諷地說(shuō)道：“您說(shuō)的南海巨鰲，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)，請(qǐng)讓我為您講講我們趙國(guó)的一件事吧。在我的屬地鎮(zhèn)陽(yáng)，有兩個(gè)小孩，一個(gè)名叫東里，一個(gè)名叫左伯。一天。他們來(lái)到渤海邊玩耍，剛玩了一會(huì)兒，忽然一群大鵬飛來(lái)，在海面上翱翔。東里急忙縱身下海去捉，伸手就逮住了一只。渤海那么深，水卻才淹到他的小腿。東里回頭尋找裝鵬的東西，順手扯過(guò)左伯的頭巾包起來(lái)。左伯大怒，和東里扭打起來(lái)，很久不肯罷手。東里的母親便用力把東里拖回去，左伯仍不罷休，抓起太行山打去，誤中了東里的母親，把她的一只眼睛弄瞎了。東里的母親用手指甲把石頭從眼窩里摳出來(lái)向西北方彈去，所以太行山從中斷開了，彈出的那塊石頭，就是現(xiàn)在的恒山。先生想必也見(jiàn)過(guò)吧!”公孫龍聽(tīng)了坐立不安，垂頭喪氣，慌忙作了一揖，溜走了。他的弟子嘲笑說(shuō)：“嘻嘻，先生一向喜歡夸夸其談，炫耀于人，這回活該受窘。”

【解說(shuō)】

俗話說(shuō)：“半瓶子水晃蕩”，越是學(xué)問(wèn)淺薄的人，就越是喜歡夸夸其談，炫耀自己的那一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)。公孫龍?jiān)詾榇簌i一飛九萬(wàn)里、巨人一釣連得六鰲這些神奇的故事，會(huì)驚得趙文王氣都透不過(guò)來(lái);不料趙文王用東里左伯之說(shuō)，掀起更大的浪頭，把他打得落花流水、抱頭鼠竄而去。所謂“即以其人之道，還治其人之身”。聰明、有知識(shí)有學(xué)問(wèn)，人人向而往之、追而求之，因此，每每會(huì)誘發(fā)出人的一種陋習(xí)：好說(shuō)大話，好夸耀于人。十六世紀(jì)的歐洲，甚至把這種熱衷于爭(zhēng)論不休的自我炫耀視為學(xué)問(wèn)高深，而將這惡習(xí)發(fā)展到登峰造極的地步。然而，知道幾個(gè)故事，懂得一點(diǎn)“天、地、人、物”，畢竟與真才實(shí)學(xué)是兩碼事，公孫龍把荒誕無(wú)稽的東西當(dāng)作夸耀的資本，最終只能落得個(gè)貽笑大方的結(jié)果。

【相關(guān)名言】

“不事賣弄，做無(wú)名英雄，在我看來(lái)確乎是更值得稱道的。”(西塞羅語(yǔ))此話出自世上最好夸耀的人之口。

——法國(guó)·蒙田