《列御寇·梁鴦養(yǎng)虎》注釋,意譯與解說

王慮其術(shù)終于其身， 令毛丘園傳之。梁鴦曰： “鴦，賤役也， 何術(shù)以告爾?懼王之謂隱于爾也， 且一言我養(yǎng)虎之法。凡順之則喜， 逆之則怒， 此有血氣者之性也^①。然喜怒豈妄發(fā)哉? 皆逆之所犯也。然則吾豈敢逆之使怒哉?亦不順之使喜也。夫喜之復(fù)也必怒，怒之復(fù)也常喜，皆不中^②也。今吾心無逆順者也，則鳥獸之視吾，猶其儕也^③。故游吾園者， 不思高林曠澤^④; 寢吾庭者， 不愿深山幽谷， 理使然也。”

—— 《列子·黃帝》

【注釋】

①血氣：猶血性，借以指生命。②中：適合。③儕(chai)：輩、類。④曠： 空闊。

【意譯】

周宣王恐怕梁鴦的飼養(yǎng)術(shù)在身后絕傳，命令毛丘園向他學(xué)習(xí)飼養(yǎng)術(shù)。梁鴦?wù)f：“我是個卑賤的養(yǎng)畜人，有什么技術(shù)可以向你傳授的呢?但怕大王以為我隱瞞，姑且向你說一說養(yǎng)虎的方法吧。凡是有生命的動物的性情都是：你順著它就高興，逆著它就發(fā)怒。難道它是胡亂發(fā)怒嗎?都是因為逆著它，觸犯了它才發(fā)怒的。我哪里敢逆著虎的性情使它發(fā)怒呢?可我也不是一味順著他使它高興。高興再三，跟著來的必定是發(fā)怒;再三發(fā)怒，跟著來的必定是高興。這都是不合適的。現(xiàn)在我的心境沒有順，也沒有逆，那么鳥獸看到我，就像看到他們的同類一樣。所以，在我的園庭里游戲的禽獸，不思念高林大澤;在我的園庭里居住的禽獸，不愿住深山幽谷。就是因為前面說的道理使得它們這樣的。”

【解說】

虎狼之類的猛獸對于普通人來說是“可遠(yuǎn)觀而不可近褻焉”。可在梁鴦的庭園里，這類猛獸卻柔順異常，“異類雜居，不相搏噬。”這不是梁鴦有什么魔法，僅僅在于他掌握了它們的性情。虎與人不是同類，它討好梁鴦，是因為梁鴦順著了它的性情;它嗜殺人，是因為人違逆了它的性情。虎與人雖然形質(zhì)迥然相異，可在性情上卻頗為相通。自視其異，則肝膽相背;自視其同，則親如一家。梁鴦以神會之，順逆同志不迕虎狼之性，所以虎狼之類柔若綿羊。馴養(yǎng)動物，必須了解動物的性情，掌握它們的規(guī)律。其實做任何事情，都必須如此。從修身養(yǎng)性一直到為政治國，都要講究順乎自然，各得其性。這樣才能獲得成功。

【相關(guān)名言】

物各有所好，違之傷自然。

——蕭穎士