《《戰(zhàn)國(guó)策》·鄒忌窺鏡》注釋,意譯與解說

鄒忌^①修八尺有余，而形貌眣麗^②。朝服衣冠，窺鏡謂其妻曰：“我孰與城北徐公美。”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也。”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來。孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者， 欲有求于我也。”

——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》

【注釋】

①鄒忌：齊人，以善鼓琴事齊威王，威王拜忌為相，封成侯。②眣(yi)麗： 光艷，有神采。

【意譯】

鄒忌身材修長(zhǎng)，形貌漂亮美麗， 早晨，他穿戴好衣帽，照照鏡子， 對(duì)他的妻子說：“我與城北徐公相比，哪個(gè)漂亮?”他的妻子回答說：“你漂亮得很，徐公哪能比得上你呀!”城北徐公是齊國(guó)出名的美男子。鄒忌有些不自信，因而又去問他的小老婆道：“我與徐公，哪個(gè)漂亮?”小老婆答曰：“徐公怎能比得上你呀!”第二天，來了一位客人，在談話的中間鄒忌向客人問道：“我和徐公誰(shuí)長(zhǎng)得漂亮?”客人回答說：“徐公不如您漂亮。”過了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看了他一番，自己認(rèn)為實(shí)在比不上人家;再照著鏡子端詳一下，又感到比人家差得太遠(yuǎn)。晚上睡覺時(shí)他想：“妻子認(rèn)為我漂亮，那是偏袒我;小老婆認(rèn)為我漂亮， 那是懼怕我; 客人說我漂亮， 那是因?yàn)樗惺虑笪摇！?/p>

【解說】

鏡子的珍貴在于真實(shí)，它不掩蓋瑕疵，也不埋沒美好。鄒忌并不因?yàn)榈玫搅似蕖㈡⒖偷囊恢鹿ЬS而陶然自得、飄然欲仙， 而是頭腦冷靜，通過鏡子對(duì)自己進(jìn)行了公正不阿的省視和判斷，最后終于得出了正確的結(jié)論。鄒忌窺鏡本是生活中的一件小事， 但從這件小事中我們可看到鄒忌的兩個(gè)特點(diǎn)。一是他善于比較，有自知之明。比美是人的一種天性，尤其是那些天生玉質(zhì)的人更是如此。鄒忌是齊國(guó)的美男子，形貌超眾、光采照人。但當(dāng)他與城北徐公相比后，得出的結(jié)論卻是比不上徐公。鄒忌能夠尊重這一客觀事實(shí)，他并不因?yàn)楸炔簧蟿e人而遮遮掩掩、惱羞成怒，或者自欺欺人，把自己的長(zhǎng)處來比別人的短處，而是能夠直面人生，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，毫不徇情地坦白自己的短處。二是他善于分析。自己明明不如徐公漂亮，但為什么自己的妻、妾、客卻一致把自己說得比徐公漂亮呢?原來他們或是與自己有感情聯(lián)系，為了討得歡心，或是與自己有利害關(guān)系，為了阿諛奉承，這樣，使得評(píng)判不能公正地進(jìn)行。由此可見，人是很容易受蒙蔽的，譬如齊宣王就終身把它的三石之弓當(dāng)作九石，這就是因?yàn)樗狈ψ灾鳎矚g別人阿諛奉承的結(jié)果。所以做人貴有自知之明，否則就會(huì)生活在虛假之中，尤其是那些掌握了權(quán)勢(shì)的人，更不能閉目塞聽、自我陶醉，而應(yīng)該廣開言路，多傾聽一些批評(píng)的意見。鄒忌從窺鏡這樣的生活小事，悟出深刻的政治道理，從而，入朝諫威王，終于取得了“戰(zhàn)勝于朝庭”的良好政治效果。

【相關(guān)名言】

修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。

——呂坤

得言不可以不察

——呂不韋