田玉堂是已故中年作家方之的短篇小說《內(nèi)奸》里的主人公，是一個具有獨特的生活經(jīng)歷和復(fù)雜的思想性格的進(jìn)步商人形象。在他身上，凝聚著作家對社會歷史的深沉反思，對林彪、 “四人幫”一伙假共產(chǎn)黨人的辛辣譏諷和無情鞭笞。

田玉堂是個“不干不凈、好吹好炫”的榆面商人。他田地不多，自種二十畝，出租三十畝。生意手面卻不小，每年要收幾百石榆面，販到揚州、鎮(zhèn)江、南京、上海等地，賣給做香的廠店。他“眼睛很神氣，舌頭也不短，交游廣闊，手腳大方，在唐河一帶頗有點兒名氣”。日本兵打進(jìn)來以后，田玉堂想洗手不干，因為一來兵慌馬亂，路上不太平;二來唐河一帶鬧起了共產(chǎn)黨，帶頭的竟然是當(dāng)?shù)睾蘸沼忻呢斨骷掖笊贍敗W(xué)政法的大學(xué)生嚴(yán)家駒。他不但舍棄了鵬程萬里的錦繡前程，而且首先把自家的產(chǎn)“共”了，買槍買馬買子彈，組織隊伍打鬼子，甚至把自己的名字改為嚴(yán)赤!田老板自吹是個見過世面的人，可像嚴(yán)赤這樣的人物，他做夢也沒夢見過。共產(chǎn)黨究竟有什么魔力，把一個財主家的大少爺吸引過去了呢?真是不簡單，了不起!不過感嘆、佩服之余，他仍需仔細(xì)觀察后才決定是否做生意。

日本軍國主義的入侵，打斷了田玉堂的生財之道，而中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，又促使他走上了抗日民族解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場。黃老虎和嚴(yán)赤這兩位新四軍唐河支隊的司令員把他請去，叫他繼續(xù)做生意，順便為新四軍到江南買些藥品，田老板沒有推諉，他記起了“國家興亡，匹夫有責(zé)”的名言，毅然接受了任務(wù)，又戴上禮帽跑起生意來。他為新四軍買了不少緊張物資：西藥、干電池、縫紉機等，而新四軍也一粒不少地付給他小麥——其中有不少是從嚴(yán)赤家里“共產(chǎn)”出來的。在這樣的交往中，田老板對共產(chǎn)黨人也有了初步的認(rèn)識和了解，他心里由衷地嘆服： “唉，共產(chǎn)黨真正了不得，不得了!”而且從此跟定共產(chǎn)黨，在抗日戰(zhàn)場上干著一般指戰(zhàn)員所干不了的工作，發(fā)揮著一般指戰(zhàn)員所無法發(fā)揮的作用。

作家在描寫田玉堂解放前的經(jīng)歷時，以濃墨重彩描繪了他一九四二年護(hù)送嚴(yán)赤的愛人、新四軍政工干部楊曙到鎮(zhèn)江美國教會醫(yī)院看病的歷險經(jīng)過。雖然一路上有鬼子、頑軍、偽軍、“二黃”及“十一路等土匪武裝，但他憑著“不干不凈”的社會關(guān)系，在敵占區(qū)里也能“路路通”，終于闖過八十二道關(guān)卡，使楊曙住進(jìn)了醫(yī)院。就在日本鬼子的便衣隊搜查醫(yī)院時，他想方設(shè)法保護(hù)楊曙，而楊曙則首先考慮他的安全，臨危不懼，使他看見了革命戰(zhàn)士的一顆赤誠之心，更增添了敬佩之情。從而加深了對共產(chǎn)黨人的理解。當(dāng)他護(hù)送著楊曙安全返回唐河支隊時，黃、嚴(yán)兩位司令員緊緊地跟他握手，并拿出五十塊大洋，作為楊曙的醫(yī)藥飯食費用，田老板卻堅決不收，話說得擲地有聲： “……你們抗日打鬼子，身家性命什么都不要，難道我只認(rèn)得錢嗎?你們硬強著我收，就把我當(dāng)外人了，就苦了我一片心了!”他，一個商人，一個民族資本家，竟以共產(chǎn)黨和新四軍把自己當(dāng)外人而難過。

正因為如此，所以在建國后資本主義工商業(yè)的社會主義改造中，他很順利地和他的榆面生意一起得到了改造， “榆面成了做蚊香的原料，他成了蚊香廠的副廠長，還是政協(xié)委員”。作家限于短篇小說的容量，采取有話則長、無話則短的手法，把建國后十七年的歷史演變一筆帶過，著重寫十年浩劫中田玉堂的遭遇。在史無前例的一片“砸爛”和“橫掃”聲中，田玉堂理所當(dāng)然地成了“牛鬼蛇神”。這時，他懂得了自己“好吹好炫”的毛病要不得，也作了誠懇、深刻的自我檢討。然而，此時的田老板不曾料到共產(chǎn)黨里面還有假共產(chǎn)黨，而且假共產(chǎn)黨要陷害真共產(chǎn)黨。所以，他不但上綱上線批評自己的缺點，而且把審問和毒打他、要他誣陷嚴(yán)赤和楊曙曾經(jīng)暗通日軍的家伙稱為同志，誠心誠意對他們宣傳自己所見過的事實和所理解的真理：“共產(chǎn)黨講究實際，將來定案要三頭六面對證的。屋頂上掀瓦，片片兒要落地。我如果胡說，將來怎么有臉見人?怎么對得起共產(chǎn)黨?”“天地良心，人家楊同志清清白白，我不能含血噴人啊——”田玉堂正因為要維護(hù)自己的良心，不做對不起共產(chǎn)黨的骯臟事，才受盡酷刑。

林彪集團(tuán)垮臺后，田玉堂滿以為自己可以獲得“解放”了，卻怎么也沒想到昔日由自己介紹參加了抗日工作、解放后當(dāng)了副縣長，現(xiàn)在又當(dāng)上縣革委會主任的田有信，竟然參與了陷害嚴(yán)赤、楊曙和自己的卑劣活動，故而他非但沒能被落實政策，反而被押著“巡回批斗”。這就使他對一些假共產(chǎn)黨人有了一定的認(rèn)識。

粉碎“四人幫”后，田玉堂的膽子大了。當(dāng)昔日參與審問和毒打他的田有信的走卒季部長找他“落實政策”時，田老板竟翹起尾巴來了，非但不肯簽字，而且理直氣壯地宣稱： “什么排除嫌疑，摘掉帽子?要是在‘四人幫’垮臺之前，你們能這樣，我倒要感激你們。現(xiàn)在呀，哼!我要徹底平反!你們含血噴人，要低頭認(rèn)錯!”“帽子我留著戴戴!沒關(guān)系，反正也戴慣了!我倒要看看，現(xiàn)在是真共產(chǎn)黨還是假共產(chǎn)黨! ?”……田玉堂之所以這樣硬氣，是因為他堅信真的共產(chǎn)黨就要回來了。黃司令員的復(fù)出和專程訪問，田玉堂被送進(jìn)醫(yī)院治療，上級派來的工作組到縣里深入發(fā)動群眾，揭批林彪和“四人幫”的罪行，都圓滿地回答了田玉堂提出的發(fā)人深省的問題。

究竟應(yīng)該怎樣評價田玉堂?用小說中黃司令員的話來說： “對嘛，他是個資產(chǎn)階級，路路通!鬼子、漢奸、土匪、頑固派，他都有關(guān)系，一身泥，一身臟!這都過去了幾十年了嘛，可是人家的心是向著共產(chǎn)黨、新四軍的，沒有通林彪、 ‘四人幫’，比起那些‘干干凈凈的共產(chǎn)黨員’要干凈得多!”把這樣一個浪跡江湖、性格復(fù)雜的資本家作為小說的主人公，而且作為正面形象塑造，這在當(dāng)代小說創(chuàng)作中還未曾有過。作家能大膽闖入禁區(qū)，堅持從生活實際出發(fā)，既寫了他“不干不凈”的社會關(guān)系，“好吹好炫”的習(xí)慣作風(fēng);也寫了他正直、善良、不出賣良心，真心熱愛和擁護(hù)共產(chǎn)黨，決心跟共產(chǎn)黨走的可貴品德，從而成功地塑造了一個獨特復(fù)雜、真實可信、栩栩如生的資產(chǎn)階級愛國民主人士的正面形象，避免了臉譜化和概念化的弊病，為當(dāng)代文學(xué)的人物畫廊增添了新的典型形象。

作家在塑造田玉堂的形象時，從不靜止地去寫他的心理、動作、情感，而是始終用說書人的口氣，寫故事的筆調(diào)，邊敘述、邊評價。在人物關(guān)系和各種事件的選擇、剪裁、安排、照應(yīng)等方面，主次分明、詳略得當(dāng)。作家從田玉堂四十年的生活境遇中，截取了幾個橫斷面，或描繪，或渲染;或詳寫，或點綴;特別突出寫了兩件大事，即抗戰(zhàn)時期護(hù)送楊曙就醫(yī)和十年動亂中深陷冤獄、有口難辯。由此，把他和不同時代眾多的人物糾纏在一起，彼此沖突，前后對照，相互映襯，既展現(xiàn)其性格的各個側(cè)面，也揭露、鞭撻了諸如田有信這類假共產(chǎn)黨人的丑惡靈魂。至于個性化的語言和濃郁的生活氣息，更為人物形象增添了引人的藝術(shù)魅力。