《圣人孔子與《論語》·《論語》中的邏輯故事·敬為“孝”》注釋|譯文

子游^①問孝^②。子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?”(《論語·為政》)

【注釋】①子游：孔子的學生。②孝：孝順。

【譯文】有一次孔子的學生子游，向老師請教什么是“孝順”。孔子說：“現在把對父母的‘孝順’，說成是‘能夠養活’。但是，人對于狗、馬這樣的動物也都‘能夠養活’。如果對待父母沒有尊敬，把對父母的‘孝順’說成是‘能夠養活’，那么這同對狗馬的養活有什么區別呢?”

【評說】孔子的話雖然聽起來有些刺耳，卻令我們不得不稱道圣人的教訓實在是金玉良言。這里不僅從做人的角度說出了做子女應遵守的“孝道”，同時也從邏輯的角度，運用定義的方法，給“孝”字的含義做出了明確的闡釋：揭示了“孝順”的內涵不僅僅是“養活父母”，更本質的是在于“敬重”。從而把對父母的“養活”和對其他動物的“養活”區別開來了。

概念是反映對象本質屬性的思維形式，它是思維的最小單位，是構成判斷和推理的細胞。任何一個概念，作為對客觀事物的認識成果，都有質和量兩個方面，概念的“質”是指概念的內涵，它是反映在概念中的對象的特有質屬性(通俗地講：“內涵”指的是這個概念的含義是什么);概念的“量”是指概念的外延，它是概念所反映的對象的總和(通俗地講：“外延”指的是這個概念所指的對象有哪些)。孔子在這里運用的是給概念下定義的方法。所謂下定義，就是通過揭示概念的內涵來明確概念的最常用的一種邏輯方法。