《才思敏捷的歐陽建與《言盡意論》·名可辨物》注釋|譯文

誠^①以理得于心，非言不暢;物定于彼，非名不辨。(《言盡意論》)

【注釋】①誠：誠然、就算是。

【譯文】就算人們在心里能夠明白天地萬物的道理，但是不運用語言，就不能清楚地表達;萬物在那里確定地存在著，但是沒有名稱，就不能辨別。

【評說】這里強調了語言和思維之間的必然聯系，充分肯定了語言對思維和事物的表達功能，說明了名、言對于“辨物”來說，是不可缺少的。因為語言雖然不能改變事物和它的規律，但是人們關于事物“理”的認識總要被述說、被記載。道理在我們思想里，思維在我們頭腦里，它們是看不見、摸不著的，必須借助于有聲有形的言辭才能把它們表達出來。你不使用名稱，甚至無法區別這個事物與那個事物。例如，這種水果與那種水果，你怎么區別呢?你只有把這種叫“蘋果”，那種叫“梨”，才能夠把它們區別開來。歐陽建的這種觀點，矛頭所向是“言不盡意”論中那些貶低語言作用的觀點。