04　從面具后面走出來，勇敢面對真實的自己

在心理咨詢室里，我們會接觸到各式各樣的人：有被情感和婚姻折磨得苦惱不堪的女性；有學業和生活一塌糊涂的年輕學生；有被頑皮行徑搞得焦頭爛額的父母；也有擔任要職卻因過分焦慮而嚴重影響工作的專業人員……他們所處的情境不同，苦惱的原因也不太一樣，但在這些差異后面，卻有著一個共同探求的核心問題：我到底是什么樣的人？我怎樣才能接觸到隱藏在表面行為之下的真正的自己？我怎樣才能真正地成為我自己？

美國人本主義心理學家卡爾·羅杰斯認為，每個人的心中都有兩個自我：一個是自我概念，即真實自我；一個是打算成為的自我，即理想自我。如果兩個自我有很大的重合，或是相當接近，人的心理就比較健康；反之，如果兩種自我評價間的差距過大，就會導致焦慮。

如何來應對這種焦慮呢？很多人選擇了給自己戴上一副“人格面具”，花費大量的精力去經營自己的人設。從本質上來說，這也是一種心理防御，目的在于呈現出一個相對理想和完美的形象，以避免用真實的自我示人。這個理想形象的出現，看似是可以補償對真實自我的不滿，但最終的結果卻是，更加難以面對真實的自我，更加蔑視自己、厭惡自己，因為把自己過分“拔高”了，現實中的自己根本無法企及。在理想化自我與真實自我間痛苦掙扎，在自我欣賞和自我歧視間左右徘徊，既迷茫又困惑，找不到?？康陌?。

日本綜藝節目《NINO桑》曾爆料過“網紅”西上真奈美的真實生活，令人唏噓不已。

西上真奈美的職業是模特，擁有二十幾萬的粉絲。她在Instagram上的“人設”，滿足了無數年輕女性理想自我的模樣：每天都穿著漂亮時尚的衣服，吃著精致健康的食物，住在干凈整潔的家里，時常與親密知心的好友小聚……身處于被壓力包裹的時代，誰不希望能在顛簸的生活中找到一處可棲息的角落，活成自己喜歡的樣子，和喜歡的一切待在一起呢？只是，這樣的美好畫卷真的可以實現嗎？

節目組在跟拍西上真奈美以后，驚訝地發現，那幅美好的畫卷只是泡沫，她的真實生活并非如此。那些擺在桌上的沙拉，從頭到尾都只是在拍照，西上真奈美壓根就沒有動過筷子。她直言說道：“我其實特別討厭蔬菜沙拉，只是它看起來色彩繽紛，所以就點了……”明明只有一個人吃飯，卻偏偏要點兩份，只是為了看起來像和朋友一起出來的。

走進西上真奈美的家，簡直讓人瞠目結舌，臟亂不堪到無處下腳。至于社交平臺上的那些美照，不過是把東西撥開，露出來的一個小角落罷了。那只經常出境的小狗，也不是她親自照料，都是父母在養，偶爾拍個照給她，發出來秀一秀而已。

精力錦囊

飾演理想的自我，戴著人格面具生活，是一件極其耗費心力的事。因為你不僅要苦心維持那個虛假的理想自我，還要承受真實自我被他人看到的恐懼與擔憂。

經常與西上真奈美一起出現在社交網頁上的好友，并不是她的閨中密友，全是她從街頭隨便拉來的路人。那些看起來熱鬧非凡的聚會，也都是花錢請人來客串的，為的就是維持自己“社交達人”的人設。在現實生活中，西上真奈美根本沒有朋友。

在節目的尾聲，有嘉賓問西上真奈美：“每次請客來組織聚會，開銷會不會很大？”西上真奈美說：“我家里很有錢，所以……”到了這個時候，她還在維持那個早已坍塌的“家境好、人漂亮、有情趣、會生活”的人設。

這個節目播出后，一片嘩然。很多人是無意識地以理想自我示人，是因為早年的成長經歷所致，也尚在情理之中；而像西上真奈美這樣，在設計好的角色中去飾演“看起來美好”的人生，完全是自欺欺人。既是人設，就有崩塌的可能。當這個“理想自我”遭到別人的攻擊時，就會本能地去維護那個理想自我的形象，處于無意識的自我防御中，從而迷失自我。

精神學家愛德華·惠特蒙說：“我們只有滿懷震驚地看到真實的自己，而不是看到我們希望或想象中的自己，才算邁向個人生活現實的第一步。”卡爾·羅杰斯也說過：“如果我與人接觸時不帶任何掩飾，不企圖矯揉造作地掩蓋自己的本色，我就可以學到許多東西，甚至從別人對我的批評和敵意中也能學到。這時，我也能感到更輕松解脫，與人也更加接近?！?/p>

飾演理想的自我，戴著人格面具生活，是一件極其耗費心力的事。因為你不僅要苦心維持那個虛假的理想自我，還要承受真實自我被他人看到的恐懼與擔憂。想要從這個深淵里解脫出來，就要拆掉所有的防御，接近自己的本來面目。直面真實的自我是一種挑戰，卻也是讓我們步履輕盈過生活的唯一途徑。當我們不需要再遮遮掩掩，不再畏懼以真實的自我示人時，大量的精力就得到了釋放，讓我們將其集中在可以改變的事物上，用心去體會充滿情感、有血有肉、起伏變幻的生命過程。