修心的人生，心靜也是心境

“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！?/p>

大意是說：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的國家；要治理好國家的人，要先整頓好他的家；要整頓好家的人，要先進行自我修養；要進行自我修養的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修養完善；自我修養完善了，然后家庭整頓有序；家庭整頓好了，然后國家安定繁榮；國家安定繁榮了，然后天下平定。

遵從儒家思想的信條，我們應以自我完善為基礎，通過治理家庭，實現平定天下的目標。盡管成功的機會少，失望的時候多，但“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，最終一定能實現正心、修身、齊家、治國、平天下的人生理想。

有一個人，突然間得了一種類似中風的怪病。眼歪嘴斜，面部扭曲越來越厲害。于是他就到處求醫，但也沒遇良方，不能得到救治，非?？鄲?。后來遇到一個修佛的老中醫，問他得病的原因：“你得病前是做什么工作的？”病人說：“我是個石匠，得病前接了一個工作，是給一個道場刻一些地獄里兇神惡煞、面目猙獰的小鬼，為了石刻的逼真，日夜思索小鬼的樣子。大夫，我是不是入魔了，才得了這?。俊?/p>

老中醫思考一下說：“佛家講，相由心生，身病好醫，心病難調。你這是心病，建議你回去后，繼續石刻，但只刻相貌莊嚴的佛像和菩薩像，越逼真越好。看看效果如何?！笔郴厝ズ螅婪üぷ?，不久病就好了，而且面貌也有了佛、菩薩清凈莊嚴慈悲的樣子！

修心補相之法，心善則面如菩薩，心惡則面如魔鬼。古人云：“相由心生。”無論是從佛學、玄學還是從科學的角度予以考證，都有一定的合理性，意為一個人的心理會呈現在外表特征之中。從內心入手，修心補相，自然會使一個人的言行舉止符合一定的規范或達到至善至美的境界。

一天早上，小和尚發現師父得到了6個饅頭，大師兄也得到了6個饅頭，只有他得到了4個饅頭。

小和尚覺得不公平，師父得到6個饅頭，他沒有意見，可大師兄也得到6個饅頭，不是跟師父平起平坐了嗎？不行，不行！

于是，小和尚找到師父，也要6個饅頭。師父說：“你能吃下6個饅頭嗎？”小和尚大聲說：“能！我要6個饅頭！”

師父看了看小和尚，把自己的饅頭拿了2個給了小和尚。不久，小和尚就把6個饅頭吃完了，吃得很飽。小和尚拍著肚子高興地對師父說：“看，6個饅頭我都吃下去了。我能吃6個饅頭，以后每天早上我都要像大師兄一樣要6個饅頭！”師父微笑著看著小和尚，說：“你是吃下了6個饅頭，但明天你要不要6個饅頭，還是等會兒再說吧！”

一會兒，小和尚覺得肚子脹、口渴，然后就去喝了半碗水。接著，小和尚的肚子比剛才更脹了，而且還有點痛。小和尚開始難受了，根本沒有辦法像平時那樣挑水、掃地和念經了。

這時候，師父對小和尚說：“平時你吃4個饅頭，今天你卻吃了6個饅頭，你多得了2個，可是你并沒有享受到這兩個饅頭的好處，相反，它們給你帶來了痛苦。得到，不一定就是享受。不要把眼光盯著別人，不要與別人比，不貪，不求，自然知足，自然常樂?！?/p>

小和尚點點頭，捂著肚子說：“師父，以后我還是吃4個饅頭吧！”

心境明澈，知足常樂！得到不一定就是享受，不要總是將眼光盯著別人，不要與別人比，不貪，不求，自然知足，自然快樂?？鞓吩醋詢刃?，痛苦亦源自內心，修身修口不如修心，只要心潛修好了，心境自然會敞亮開來。

啟示

浮世之中，總有許多人為追求物質享受、社會地位和顯赫名聲等身外之物，而心力交瘁、疲憊不堪。他們怨天尤人、欲逃離其中而不可得，皆因忽略了自己的內心，不明白萬事以修心為先的道理。