代周元授

　 非蘋蘩薀藻之至潔，雖君子不能薦神；儻齋戒沐浴之或修，雖惡人而可祀帝。遙望九霄之云路，恭焚三界之妙香，愿伸悃愊之私，仰報(bào)穹隆之德。伏念臣某有生匪直，為德最涼，善不積以致殃，動(dòng)輙成于得咎，世人欲殺陰幸其災(zāi)，造物見(jiàn)憐屢赦其罪。頃緣闔族咸遇厄年，屬土木之頻興，懼陰陽(yáng)之有犯，妄懷請(qǐng)禱，果致蒙休。逮蒲柳之既衰，覺(jué)門闌之多釁。殘生薄祜（原作祐，據(jù)雍正改。）薦（原誤作存，據(jù)雍正改。）遭橫逆之憂；孀女來(lái)歸，復(fù)染沉疴之虐。幾縲洩之不免，分溝壑之是填。訴哀痛于杳（原誤作查，四庫(kù)本作玄。據(jù)雍正本改。）微，荷恩私于影響。念呼天于前日，數(shù)至于三；思反本于此時(shí)，心宜克一。恭延羽士，虔舉醮章，寓禮意于庶羞，達(dá)精誠(chéng)于有昊，百神咸集，列宿來(lái)臨。居高之聽甚明，臣既蒙恩于疇昔；禍淫之理不昧，臣當(dāng)改過(guò)于將來(lái)。