屏山八仙山大佛·丹霞洞

位于屏山縣城西北45公里的龍華區(qū)境內(nèi)。海拔891米，大佛聳立在八仙山千仞絕壁之上，故得名，屬全國十大立佛之一。建于何年，無史籍可考。根據(jù)大佛建造風格，可能屬明代建筑。八仙山大佛是鑿在八仙山北壁山巒巖石上的一尊阿彌陀佛像，高32米，著披肩式長衣。左手橫放胸前，作合十姿態(tài)，右手下垂。整個大佛比例勻稱，造型生動。丹霞洞鑿在大佛右面峭壁上，為道教圣地。由玉皇洞、老君洞、燃燈古佛洞、三皇洞、川祖洞、三霄洞、十二元覺洞、送子洞八個洞室組成，系清代仿木結(jié)構(gòu)建筑風格。洞為平頂開間，洞外加仿木結(jié)構(gòu)建筑。洞室內(nèi)有柱、枋、匾額、對聯(lián)、神龕等。

〔現(xiàn)代散文〕 西出屏山縣城，我們驅(qū)車去龍華鎮(zhèn)，探訪八仙山大佛。

不到兩小時，龍華鎮(zhèn)到了。這里原來是龍華古寺，幾經(jīng)滄桑，除了正殿還保存著舊時的殿頂，其余建筑都看不出原樣了。雨還在下，龍華一整天都籠罩在雨霧中，我真耽心明天上不了八仙山。下午我們走訪了鎮(zhèn)上的幾位老人，想了解一些八仙山大佛的歷史，但得到的材料多半是些民間傳說，有關(guān)大佛的開鑿年代不曾尋到一點，倒是和大佛同在一處的道家丹霞洞為人們所熟悉。大佛究竟是什么樣?想見大佛的心情更迫切了。

第二天，天還沒有亮，我們出鎮(zhèn)西，一過涼橋就上了去八仙山的石梯路。碧藍的天空潔凈如洗，八仙山靜靜的裸露在我們的眼前。今天正好是農(nóng)歷正月十五。半小時后，我們到達半山腰，過了二道觀音壁，這時天邊已被染紅，回望龍華古鎮(zhèn)，橫臥在大小龍溪間;遠處峰巒疊翠，晨煙蒸騰著托出一輪紅日。觀此勝景，不得不讓人相信此地山中必藏佛。

進了山門，正坐下歇氣，聽前面?zhèn)鱽硪魂嚿礁?，抬頭一看，見兩個老太婆拄著拐仗從山上下來，剛好也在這里休息。他們自稱是佛門居士，每月初一和十五上八仙山進香，齋戒一日，不食滴水。她們說：“你們該農(nóng)歷六月十五或十九來，十五趕廟會，十九是觀音菩薩的生日，那幾天，朝山的人成千上萬，有從云南和貴州來的香客，那才熱鬧呢?！?/p>

和兩位居士分手，再行不到10分鐘，過洗手觀音龕，轉(zhuǎn)上一石階，陡然兩壁倚峙，突兀在眼前，東南壁大佛聳立，西北壁丹霞洞室林列，一壁為佛，一壁為道，好一塊佛道共頂一天之奇地。眼前的大佛，就是被稱為我國十大立佛之一的八仙山大佛，大佛體形豐滿，兩耳肥大垂肩，面帶微笑，是一尊阿彌陀佛半浮雕造像?？吹贸鱿ドw以下還沒有完工，多處留有開鑿時的毛坯痕跡。旁壁的丹霞洞系道家所建等。在丹霞洞旁的一座簡易屋篷里，我們見到了幾位老人，一聽說我們想打聽大佛的歷史，便和我們聊開了。他們有的認為大佛的開鑿時間是在清代，有的說在明代，還有的說是在唐代，但誰也拿不出證據(jù)。唯一能夠證實的是大佛在道家開鑿丹霞洞前就存在了，丹霞洞前有一副對聯(lián)： “石壁宏開天自當年儲佛地，道源一貫人從此地仰神功”。署名“道光辛丑歲輪林院出身知敘州府事張昌政”。清道光辛丑為1841年，距今不過151年，丹霞洞開鑿可謂不遠。從洞室內(nèi)其它匾額和對聯(lián)上，再也找不到一點和大佛有關(guān)的文字。

望著那飽經(jīng)風雨沖刷的大佛，真弄不明白是什么原因讓它中斷了記憶，脫開了時代，脫開了歷史，深藏在山里。據(jù)鎮(zhèn)上的老人講，原來龍華有大小寺廟40多座，另傳有“龍華盛會”之說，可想當時香火甚旺。鎮(zhèn)上還有不少少男少女終身守素齋，在家信佛的居士就更普遍了。龍華的寺廟以鎮(zhèn)上的龍華寺最著名，原寺前一牌坊題有“龍華古跡”四字，不會沒有歷史淵源。聽說前不久在龍華寺旁的禹帝宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一尊石刻雕像，雕像體型豐腴，服飾華美富麗。據(jù)省文物單位的專家鑒定，就其形制和風格看，雕刻時間當在晚唐或五代。如果言中，當時龍華的社會經(jīng)濟和文化一定比較活躍，再聯(lián)系到晚唐以后川南各地開鑿大佛和石窟的風氣，可推測八仙大佛的開鑿時間不會晚于宋代。

不覺天色漸晚。吃了老人們的素齋，我們便匆匆下山，去趕龍華鎮(zhèn)上的元宵鬧火龍了。

(陳 維)

〔民間文學〕 相傳，在明朝以前，八仙山是一個王道士的隱居修行處。這里水甜樹茂，巖崖壁陡，人跡罕至。王道士在這里修煉時，巧遇狐仙，兩情依依，結(jié)為佳偶。王道士與狐仙聯(lián)姻后，為了把這里打扮得更美，便動手在這紅砂石懸?guī)r壁鑿刻佛像洞室。先后建造了八個洞室，號稱“八仙”。因這里巖石赤紅，紅光閃閃，總稱“丹霞洞”。這些洞室都鑿刻在山頂?shù)膸r壁上，洞口外加木結(jié)構(gòu)建筑，洞內(nèi)堂皇，雕刻精細，氣勢恢宏，形象生動，所以，洞成則轟動遠近。前來敬香、朝拜、觀光者絡(luò)驛不絕，一年四季都很興旺。

道教建造的丹霞洞，引起了佛家的不滿，他們商量，你們行，我們還更行呢。他們積極籌措銀兩，遍請良匠，計劃在丹霞洞的右上方雕塑一個有百尺的大佛阿彌陀佛大佛神像，并請來最好的高手設(shè)計，大佛體態(tài)莊重，形象豐滿，身披袈裟，聳立于云天赤壁之上。他們不僅這樣籌劃了，而且很快就付諸施行之中。

雕刻佛像，不僅要求組織者要虔誠，而工匠們也要一心向佛，齋戒沐浴，排除雜念，不然，所雕刻的神像不僅不會靈驗，說不定還會鬧出事故來。

鑿雕佛像的工程開始了，工匠們心無雜念，謹小慎微，目不斜視，一片叮噹聲響遍山間，工程進展很快，也很順利。佛教徒雕塑阿彌陀佛神像，可把那狐仙急壞了：“這大佛鑿成，豈不壓倒我丹霞洞?那還了得?”狐仙想呀想呀，終于想出了一個辦法破壞這雕塑大佛的工程。她先以金錢相誘惑，砌上一堆亂石，吹吹仙氣，一下變成好大一堆金光閃閃的金錠。可工匠見了，直念“阿彌陀佛”，說：“不該我們得的財不能要?！弊詣影堰@些金錢埋在亂石中，不予理睬，仍然埋頭鑿佛不止。

狐仙一計不成，又施二計。心想：“錢財不能動其心，美色可以毀其志?！庇谑菗u身一變，變成一個美貌的商婦，手提糕點，水果到工地叫賣，工匠們起先不理不睬，有肚饑者，公平買賣，將銀購物，有的還與商婦訕幾句。

狐仙看有門，又變個形態(tài)豐滿的農(nóng)婦，手提野味山雞，咸蛋鹵肉叫賣。塑佛者本應(yīng)吃素齋，但經(jīng)不住這香味的誘惑，悄悄買了一些來偷著吃。狐仙大為高興，又變成一個美貌村姑，虔誠佛子，向工匠們送來佳肴果品，并賣盡風情，進行挑逗。工匠們自持不住色思亂了。這使得整個雕刻大佛工程大大滯緩下來，有的還在大佛頭上灑尿。這下可觸怒了大佛，將身一罷，工匠們紛紛墜巖而去。所以至今大佛下半身只有一個輪廓，雙足還隱匿在草蔓之中。

(李力 整理)