悠悠吳越曲·浙東浙南之旅·寧波·寧波三寺

寧波的天童寺、保國寺和阿育王寺，以其幽雅的風景、雄偉的建筑和濃厚的佛教文化色彩而聞名。

“東南佛國”天童寺

天童寺地處太白山麓。王安石詩云：“村村桑柘綠浮空，春日鶯啼谷口風。二十里松行欲盡，青山捧出梵王宮。”

據寺志載，西晉永康元年(300)，僧義興云游至此，愛此山水，遂結茅修持。當時，附近無人煙，僅一童子日來供其薪水，久之，始成精舍。童子遂辭去，曰：“因師有道，感動玉帝，命我太白金星化為童子，前來護持左右。現在大功告成，我今返去。”言訖不見，寺因此稱天童，山名太白。

天童寺為“天下禪宗五山”之一，享有“東南佛國”之稱。南宋以來，這里名僧輩出。住持天童約三十年的僧人正覺，曾倡導“默照禪”，其《宏智禪師廣錄》，即在天童寺作成。日本名畫僧雪舟曾任天童寺首座。日本佛教臨濟宗的創始人榮西，曾兩次來此求法。日本佛教曹洞宗的開山祖道元禪師，也曾從天童寺洞山第十三代祖如凈求法。日本曹洞宗八百萬教徒尊天童寺為其祖庭。

作為一座佛教寺院，天童寺規模宏大，莊嚴古樸。寺內殿堂屋宇最盛時曾達九百三十六間，內有萬工池、奎煥閣、七塔苑、藏經閣、天王殿、佛殿、法堂、羅漢堂、鐘樓、御書樓、御碑亭等建筑。

傳說天童寺的香火曾驚動雷公雷婆。他們見彌勒佛在凡世享受如此朝拜，非常嫉妒。便鼓動起小龍王，刮起暴風惡雨，沖毀了許多廟宇，后被太白金星制服。雷公的雷鼓滾到太白山玲瓏峭壁上，成了太白山上的“神仙響鼓”，至今扣之有聲。雷婆的閃電鏡摔成兩瓣，變成了“雙鏡池”。小龍王則因無顏再回東海龍宮，便長駐在了太白山。據說，太白山香火興旺之時，常會有毛毛細雨飄來，便是小龍王還在發泄余恨呢。

阿育王寺和保國寺

阿育王寺在寶幢鄮山之麓。相傳，晉時有一位名叫阿薩訶的人，從地下挖出了一座青色小塔，“高一尺四寸，廣七尺”，塔剎是五重相輪，塔的四周都有雕刻。塔內有懸鐘，里面藏著舍利，為一暗紅色小珠，因窺視角度不同，會發出紅、黃、灰、黑等不同色彩。據說這座塔是阿育王所造的八萬四千塔之一，里面藏著釋迦牟尼的舍利。佛教徒以此來定吉兇、卜休咎。東晉義熙元年(405)，安帝敕令就地建亭供奉此塔，令僧人守護。明代賜名為育王禪寺。

阿育王寺占地8萬平方米，建筑面積1.4萬平方米。殿、閣、樓、塔掩映于綠蔭之中。據史料載，唐代高僧鑒真應日本僧人邀請，先后四次東渡日本，均未成功。第五次東渡時，在舟山群島遇險。明州太守派人救出鑒真一行，曾安排在阿育王寺居住。

保國寺在靈山的中部。整個廟宇隱在青楓叢林中，不達山門不知有寺。正如詩云：“蘭若隱云端，鶯回路百盤”。

靈山，又稱驃騎山。相傳東漢時，驃騎將軍張意之子、中書郎張齊芳曾隱居于此，故名。后有人在山上建寺，名靈山寺。唐時重建，改名為保國寺。

保國寺以其“無梁殿”而聞名。無梁殿建于北宋大中祥符六年(1013)，至今已有近千年，是已發現的江南地區最早的木結構建筑，也是我國保存最好的木結構古建筑。前人詠贊無梁殿：“山岙藏得古招提，宮殿巋然結構奇。”