(明)王守仁《龍岡漫興》詠[貴州]·陽明洞的山水名勝詩詞賞析

(明)王守仁

投荒萬里入炎州①，卻喜官卑得自由②。

心在夷居何陋有③?身雖吏隱未忘憂④。

春山卉服時相問⑤，雪寨藍輿每獨游⑥。

擬把犁鋤從許子⑦，謾將弦誦止言游⑧。

【題解】

陽明洞在修文縣城北龍岡山上。明代思想家王守仁因得罪太監劉瑾，于正德三年(1509)被貶貴州龍場(今修文)驛丞，住于龍岡山東洞。守仁字陽明，學者稱其為“陽明先生”，后人因稱此洞為陽明洞。龍岡山地勢不高，然巖石嶙峋，古木參天，自然景色十分優美。洞前兩株古柏，虬枝蒼勁，樹冠如云，傳為王陽明手植。洞內寬敞明亮，可坐百余人，四壁有石鐘乳凝結成各種物象。明清兩代，于此地陸續增修何陋軒、王文成公祠、君子亭等建筑物，遂成游覽地。此詩即王守仁被貶謫于此地所作，描寫遭貶后的心境。

【作者】

王守仁，明代思想家，生平見前安徽《崖頭閑坐漫成》詩。

【注釋】

①投荒：貶謫流放到荒遠之地。炎州：《楚辭·遠游》：“嘉南州之炎德兮，麗桂樹之冬榮?！焙蠓褐改戏叫U遠之地為炎州。②卑：小。③夷：指少數民族地區。④吏隱：謂不以利祿縈心，雖居官而猶如隱者。宋王禹偁《游虎丘》詩：“我今方吏隱，心在云水間。”此則根據龍岡地僻人稀而言。未忘憂：沒有忘記憂國憂民，取陸游“位卑未敢忘憂國”之意。⑤卉服：原意為用草編制的衣服，借指邊遠地區少數民族之人。唐王維《送從弟蕃游淮南》： “席帆聊問罪，卉服盡成擒?！雹扪┱貉┨熘逭?。藍輿：竹轎。⑦許子：似指許謙，元金華人，居東陽八華山講學，學者甚眾。⑧謾：漫，遂、任。弦誦：古代學校教授詩歌，以琴瑟配樂歌詠者為弦歌，不配樂只朗讀者為誦，合稱“弦誦”，后指學習授業為“弦誦”。言游：言語漶漫無禮儀。