(唐)劉禹錫《九華山歌》詠[安徽]·九華山的山水名勝詩詞賞析

(唐)劉禹錫

奇峰一見驚魂魄，意想洪爐始開辟①。疑是九龍夭矯欲攀天，忽逢霹靂一聲化為石。不然何至今，悠悠億萬年，氣勢不死如騰仚②。云含幽兮月添冷，日凝暉兮江漾影③。結根不得要路津，迥秀長在無人境④。軒皇封禪登云亭⑤，大禹會計臨東溟⑥。乘樏不來廣樂絕⑦，獨與猿鳥愁青熒⑧。君不見敬亭三山黃索漠⑨，兀如斷岸無棱角。宣城謝守一首詩，遂使聲名齊五岳⑩。九華山，九華山，自是造化一尤物(11)，焉能籍甚乎人間(12)!

這首《九華山歌》作于穆宗長慶四年(824)夏，時作者由夔州調和州，路經九華。詩前原有小引：“九華山在池州青陽縣西南，九峰競秀，神采奇異。昔予仰太華，以為此外無奇;愛女幾、荊山，以為此外無秀。及今見九華，始悼前言之容易也。惜其地偏且遠，不為世所稱，故歌以大之。”太華指五岳之一的華山，在陜西華陽縣東;女幾山在河南福昌縣;荊山有數處，此大概指的是湖北南彰縣西的荊山。此詩以豐富的想象力，描繪了九華山神奇秀麗的風光，并以名播海內的宣城敬亭山作映照，為九華的冷落無聞鳴不平，以此寄托詩人自己屢遭貶謫，“彌年不得志”的郁憤心情。

【作者】

劉禹錫，唐代文學家，生平見前江蘇《烏衣巷》詩。

【注釋】

①洪爐：大火爐，借指天地。《莊子·大宗師》： “今一以天地為大爐，造化為大冶。”②仚(xian)：輕飛貌。③“云含”兩句說，云和月使九華山顯得清幽和涼爽，太陽凝照在九華山上，山影在江中輕輕蕩漾。④“結根”兩句言九華山沒有坐落在要道口，迥秀的山峰扎根在少有人的地方。結根，盤根、植根。要路津，指通衢大道。迥秀，高遠雋秀。⑤軒皇：軒轅氏。封禪：古代帝王祭祀天帝的儀式。 《史記·封禪書》： “黃帝封泰山，禪亭亭。”云亭：指云云山和亭亭山。云云山是泰山下的小山。亭亭山在今山東泰安南。⑥會計：即會稽山，在浙江紹興縣東南。相傳大禹在紹興集合諸侯計功，其地即稱會稽，因會稽地近東海，故云“臨東溟”。⑦樏(lei)：古代用來抬人登山的器具，傳說是大禹登山所用。廣樂：盛大之樂，為帝王參加的儀式所奏。 《穆天子傳》載，穆王北征，渡過漳水，在盤石上飲宴，“乃奏廣樂”。⑧青熒：指明亮的天空。⑨敬亭之山：即敬亭山，一名昭亭山，在安徽宣城縣北。索漠：一作“索莫”，枯寂無生氣貌。⑩指南朝齊詩人謝脁任宣城太守時所作的《游敬亭山》詩。⑩造化：指天地、自然界。尤物：指特異之物，出類拔萃的事物。籍甚：這里是聞名的意思。