詩(shī)詞典故·茂陵金碗

【出典】 舊題東漢·班固《漢武故事》：“始元二年，吏告民盜用乘輿御物者(“物”字據(jù)《古小說(shuō)鉤沉》)，案其題，乃茂陵中明器也。……居歲余，鄴縣又有一人于市貨玉杯，吏疑其御物，欲捕之，因忽不見(jiàn)。縣送其器，推問(wèn)，又茂陵中物也。(霍)光自呼吏問(wèn)之，說(shuō)市人形貌如先帝。”(據(jù)《太平御覽》卷八八引)唐·杜甫《諸將五首》其一：“漢朝陵墓對(duì)南山，胡虜千秋尚入關(guān)。昨日玉魚(yú)蒙葬地，早時(shí)金碗出人間。”(見(jiàn)《全唐詩(shī)》卷二三○)

【釋義】 漢武帝劉徹生前好仙術(shù)，死葬茂陵后，時(shí)常有其隨葬明器在市面上出現(xiàn)。有人認(rèn)為漢武帝并未死，而是成了神仙，持明器而賣(mài)者正是他本人。杜甫在《諸將》詩(shī)中用此事表現(xiàn)帝王陵墓被掘，有“金碗出人間”語(yǔ)。后世遂用“茂陵金碗”喻指出土的帝王隨葬物，也用以表現(xiàn)戰(zhàn)亂對(duì)帝王陵寢的破壞。

【例句】 千古不傳誰(shuí)好事，忽茂陵、金碗人間見(jiàn)。(李好古《賀新郎·僧如梵摘阮》2702)古樂(lè)器阮咸本已失傳，至唐代有人從古冢中發(fā)現(xiàn)銅鑄阮咸，用木材仿制，方得傳世。作者在詞中將阮咸比喻為出土的茂陵金碗。