葛勝仲《驀山溪》原文與歷代鑒賞評論

春風野外。卵色天如水。魚戲舞綃紋，似出聽、新聲北里。追風駿足，千騎卷高岡，一箭過，萬人呼，雁落寒空里。天穿過了，此日名穿地。橫石俯清波，競追隨、新年樂事。誰憐老子，使得暫遨游，爭捧手，乍憑肩，夾道游人醉。

【編年】

上二詞，王兆鵬《葛勝仲、葛立方年譜》定于宣和七年(1125)作，時將離知鄧州(即南陽)任。“秦頭楚尾”，即指鄧州。天穿節，為南方民俗節日，或謂為正月三十日(《荊楚歲時記》)，或謂為正月二十日(祝穆《事文類聚》)。

【匯評】

《拾遺記》：江東俗以正月二十日為天穿日，以紅縷系煎餅，置屋上，謂之“補天穿”。李白詩云：“一枝煎餅補天穿。”

楊慎《詞品》卷五：葛魯卿有《驀山溪》一曲，詠天穿節郊射也。宋以前，以正月二十三日為天穿節。相傳云女媧氏以是日補天，俗以煎餅置屋上，名曰“補天穿”。今其俗廢久矣。詞云：“春風野外(略)。”詞不甚工，而事奇，故拈出之。“卵色天”用唐詩“殘霞蹙水魚鱗浪，薄日烘云卵色天”之句。東坡詩亦云：“笑把鴟夷一杯酒，相逢卵色五湖天。”今刻蘇詩不知出處，改“卵色”為“柳色”，非也。花間詞“一方卵色楚南天”，注以“卵”為“泖”，亦非。

吳世昌《詞林新話》：葛魯卿《驀山溪》中“誰憐老子”，乃用《后漢書·馬援傳》中語，馬云：“頗憐老子使得遨游。”