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縹緲神京開洞府。遇廣寒宮女。問我雙鬟梁溪舞。還記得、當時否。碧玉詞章教仙侶。為按歌宮羽。皓月滿窗人何處。聲永斷、瑤臺路。

【本事】

張邦基《墨莊漫錄》卷四：宣和二年，睦寇方臘起幫源，浙西震恐，士大夫相與奔竄。關注子東在錢塘，避地攜家于無錫之梁溪。明年，臘就擒，離散之家，悉還桑梓。子東以貧甚，未能歸，乃僑寓于毗陵郡崇安寺古柏院中。一日，忽夢臨水有軒，主人延客，可年五十，儀觀甚偉，玄衣而美須髯，揖坐，使兩女子以銅杯酌酒。謂子東曰：“自來歌曲新聲，先奏天曹，然后散落人間，他日東南休兵，有樂府曰《太平樂》，汝先聽其聲。”遂使兩女子舞，主人抵掌而為之節，已而恍然而覺，猶能記其五拍。子東因詩記云：“玄衣仙子從雙鬟，緩節長歌一解顏。滿引銅杯效鯨飲，低回紅袖作弓彎。舞留月殿春風冷，樂奏鈞天曉夢還。行聽新聲太平樂，先傳五拍到人間。”后四年，子東始歸杭州，而先廬已焚于兵火，因寄家菩提寺。復夢前美髯者，腰一長笛，手披書冊，舉以示子東。紙白如玉，小朱欄界間行似譜，有其聲而無其詞。笑謂子東曰：“將有待也，往時在梁溪，曾按《太平樂》，尚能記其聲否乎?”子東因為之歌，美髯者援腰間笛，復作一弄，亦能記其聲，蓋是重頭小令，已而遂覺。其后又夢至一處，榜曰廣寒宮。宮門夾兩池，水瑩凈無波，地無纖草，仰視嵬峨若洞府然。門鑰不啟，或有告之者曰：“但曳鈴索，呼月姊，則門開矣。”子東從其言，試曳鈴索，果有應者。乃引入至堂宇，見二仙子，皆眉目疏秀，端莊靚麗，冠青瑤冠，衣彩霞衣，似錦非錦，似繡非繡，因問引者曰：“此謂誰?”曰：“月姊也。”乃引子東升堂，皆再拜。月姊因問：“往時梁溪曾令雙鬟歌舞傳《太平樂》，尚能記否? 又遣紫髯翁吹新聲，亦能記否?”子東曰：“悉記之。”因為歌之，月姊喜見顏面，復出一紙書，以示子東曰：“亦新詞也。”姊歌之，其聲宛轉，似樂府《昆明池》。子東因欲強記之，姊有難色，顧視手中紙，化為碧，字皆滅跡矣。因揖而退。乃覺，時已夜闌矣，獨記其一句云：“深誠杳隔無疑”，亦不知為何等語也。前后三夢，后多忘其聲，惟紫髯翁笛聲尚在，乃倚其聲而為之詞，名曰《桂華明》，云：(略)。子東嘗自為予言之。