治家篇

【題解】

本篇主要闡述了一些持家興業的道理。

【原文】

失物不可亂猜疑

家居或有失物，不可不急尋。急尋，則人或投之僻處，可以復收，則無事矣。不急，則轉而外出，愈不可見。又不可妄猜疑人，猜疑之當，則人或自疑，恐生他虞；猜疑不當，則正竊者反自得意。況疑心一生，則所疑之人揣其行坐辭色皆若竊物，而實未嘗有所竊也?；蛞研斡谘?，或妄有所執治，而所失之物偶見，或正竊者方獲，則悔將何及？

和睦鄰居以防不虞

居宅不可無鄰家，慮有火燭，無人救應。宅之四圍，如無溪流，當為池井，慮有火燭，無水救應。又須平時撫恤鄰里有恩義，有士大夫平時多以官勢殘虐鄰里，一日為仇人刃其家，火其屋宅。鄰里更相戒曰：“若救火，火熄之后，非惟無功，彼更訟我，以為盜取他家財物，則獄訟未知了期。若不救火，不過杖一百而已?！编従痈适苷榷暺浯髲B為灰燼，生生之具無遺。此其平時暴虐之效也。

小兒不可獨自外出

市邑小兒，非有壯夫攜負，不可令游街巷，慮有誘略之人也。

待客不宜強進酒

親賓相訪，不可多虐以酒?；虮痪埔古P，須令人照管。往時括蒼有困客以酒，且慮其不告而去，于是臥于空舍而鑰其門，酒渴索漿不得，則取花瓶水飲之。次日啟關而客死矣。其家訟于官。郡守汪懷忠究其一時舍中所有之物，云“有花瓶，浸旱蓮花”。試以旱蓮花浸瓶中，取罪當死者試之，驗，乃釋之。又置水于案而不掩覆，屋有伏蛇遺毒于水，客飲而死者。凡事不可不謹如此。

居家不宜賭搏

士大夫之家，有夜間男女群聚而呼盧至于達旦，豈無托故而起者。

試靜思之。

孩子宜親自為養

有子而不自乳，使他人乳之，前輩已言其非矣。況其間求乳母于未產之前者，使不舉己子而乳我子，有子方嬰孩，使舍之而乳我子，其己子呱呱而泣，至于餓死者。有因仕宦他處，逼勒牙家誘賺良人之妻，使舍其夫與子而乳我子，因挾以歸家，使其一家離散，生前不復相見者。

士夫遞相庇護，國家法令有不能禁，彼獨不畏于天哉？

用人需選忠厚者

干人有管庫者，須常謹其簿書，審見其存。干人有管谷米者，須嚴其簿書，謹其管鑰，兼擇謹畏之人，使之看守。干人有貸財本興販者，須擇其淳厚，愛惜家業，方可付托。蓋中產之家，日費之計猶難支吾，況受傭于人，其饑寒之計，豈能周足？中人之性，目見可欲，其心必亂，況下愚之人，見酒食聲色之美，安得不動其心？向來財不滿其意而充其欲，故內則與骨肉同饑寒，外則視所見如不見。今其財物盈溢于目前，若日日嚴謹，此心姑寢。主者事勢稍寬，則亦何憚而不為？其始也，移用甚微，其心以為可償，猶未經慮。久而主不之覺，則日增焉，月益焉，積而至于一歲，移用已多，其心雖惴惴，無可奈何，則求以掩覆。至二年三年，侵欺已大彰露，不可掩覆。主人欲峻治之，已近噬臍。故凡委托干人，所宜警此。

荒山宜植果木

桑、果、竹、木之屬，春時種植甚非難事，十年二十年之間即享其利。今人往往于荒山閑地，任其棄廢。至于兄弟析產，或因一根荄之微，忿爭失歡。比鄰山地偶有竹木在兩界之間，則興訟連年。寧不思使向來天不產此，則將何所爭？若以爭訟所費，傭工植木，則一二十年之間，所謂材木不可勝用也。其間有以果木逼于鄰家，實利有及于其童稚，則怒而伐去之者，尤無所見也。

勿因小事罪鄰里

人有小兒，須常戒約，莫令與鄰里損折果木之屬。人養牛羊，須?？词兀钆c鄰里踏踐山地六種之屬。人養雞鴨，須常照管，莫令與鄰里損啄菜茹六種之屬。有產業之家，又須各自勤謹。墳塋山林，欲聚叢長茂蔭映，須高其墻圍，令人不得逾越。園圃種植菜茹六種及有時果去處，嚴其籬圍，不通人往來，則亦不至臨時責怪他人也。

與人交易要公平

貧富無定勢，田宅無定主。有錢則買，無錢則賣。買產之家當知此理，不可苦害賣產之人。蓋人之賣產，或以缺食，或以負債，或以疾病、死亡、婚嫁、爭訟。已有百千之費則鬻百千之產。若買產之家即還其直，雖轉手無留，且可以了其出產、欲用之一事。而為富不仁之人，知其欲用之急，則陽距而險鉤之，以重扼其價。既成契，則姑還其直之什一二，約以數日而盡償。至數日而問焉，則辭以來辦。又屢問之，或以數緡授之，或以米谷及他物高估而補償之。出產之家必大窘乏。所得零微，隨即耗散。向之所擬以辦某事者，不復辦矣。而往還取索夫力之費，又居其中。彼富者，方自竊喜，以為善謀。不知天道好還，有及其身而獲報者，有不在其身而在其子孫者。富家多不之悟，豈不迷哉！

公益事業要熱心

鄉人有糾率錢物以造橋、修路及打造渡航者，宜隨力助之，不可謂舍財不見獲福而不為。且如造路既成，吾之晨出暮歸，仆馬無疏虞，及乘輿馬、過渡橋，而不至惴傈者，皆所獲之福也。